三月朔日

作者:乾隆 朝代:清代

三月朔日原文

魯甸韶光舒艷裔,齊民和氣悅觀臨。

即看鳧藻尊親意,益廑鴻圖教養心。

萬頃綠雲秋麥蔚,千村紅雨杏花深。

浴沂春服依然近,胞與懷從點也尋。

詩詞問答

問:三月朔日的作者是誰?答:乾隆
問:三月朔日寫於哪個朝代?答:清代
問:三月朔日是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押侵韻 出處:御製詩二集卷六十二

參考注釋

韶光

(1) 美好的時光,多指美麗的春光

可憐辜負好韶光,於國於家無望。——《紅樓夢》

(2) 比喻美好的青春年華

韶光一去不再來

艷裔

指鮮花嫩苗。 南朝 梁 吳均 《攜手曲》:“艷裔陽之春,攜手清 洛 濱。” 唐 張說 《奉和聖制春日出苑應制》:“禁林艷裔發青陽,春望逍遙出畫堂。”

齊民

(1).猶平民。《莊子·漁父》:“上以忠於世主,下以化於齊民。”《漢書·食貨志下》:“世家子弟富人或鬭鷄走狗馬,弋獵博戲,辭齊民。” 顏師古 注引 如淳 曰:“齊,等也。無有貴賤,謂之齊民,若今言平民矣。” 清 趙翼 《華崗》詩:“同為一齊民,莫呼歸長吏。”

(2).謂治理人民。《韓非子·八經》:“設法度以齊民,信賞罰以盡民能。” 宋 梅堯臣 《訪施八評事》詩:“嬾問齊民術,喜看 莊叟 書。”

和氣

態度平順溫和

待人和氣

鳧藻

亦作“ 鳧薻 ”。謂鳧戲於水藻。比喻歡悅。《後漢書·杜詩傳》:“陛下起兵十有三年,將帥和睦,士卒鳧薻。” 李賢 註:“言其和睦歡悅,如鳧之戲於水薻也。” 北周 庾信 《齊王進赤雀表》:“臣等預觀休徵,情迫恆慶,不任鳧藻之至。” 唐 司空圖 《復安南碑》:“撫士樂同於鳧藻,伐謀動契於龜蓍。”

尊親

敬稱他人父母

鴻圖

偉大的基業。多指帝位而言。見“宏圖”

教養

(1) 教育培養

教養子女

(2) 指一般文化、道德修養

他是一個有教養的人

萬頃

(1).百萬畝。百畝為一頃。《管子·揆度》:“百乘為耕,田萬頃為戶。”

(2).常用以形容面積廣闊。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“淵然萬頃,直上千仞。” 宋 楊萬里 《過金沙洋望小海》詩:“須臾滿眼賈胡舩,萬頃一碧波黏天。”《兒女英雄傳》第二四回:“但願父作公卿,子作狀元,給我掙下萬頃莊田。” 艾青 《在浪尖上》詩:“你在萬里晴空下,寧靜地注視著萬頃波濤。”

綠雲

比喻女子黑而長的頭髮:綠雲擾擾,梳曉鬟也。借指年輕女子:雪鬢蒼蒼配綠雲。

秋麥

(1).成熟的禾稼。《穆天子傳》卷四:“獻馬三百,牛羊五千,秋麥千車,膜稷三十車。” 郭璞 註:“秋麥,禾也。” 唐 沉佺期 《夏日梁王席送張岐州》詩:“芃芃秋麥盛,苒苒夏條垂。”

(2).猶麥秋。收割麥子的時候。 孫犁 《白洋淀紀事·光榮》:“可是 原生 那個媳婦漸漸不安靜起來。先是常常和婆婆吵架,後來就是長期住娘家,後來竟是秋麥也不來。”

紅雨

(1).紅色的雨。《說郛》卷三一引《致虛閣雜俎》:“ 天寶 十三年,宮中下紅雨,色若桃花。”

(2).落在紅花上的雨。 唐 孟郊 《同年春宴》詩:“紅雨花上滴,緑煙柳際垂。” 清 袁枚 《春日雜詩》之一:“千枝紅雨萬重煙,畫出詩人得意天。”

(3).比喻落花。 唐 李賀 《將進酒》詩:“況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。” 宋 晁端禮 《宴桃源》詞:“洞戶悄無人,空鎖一庭紅雨。” 清 黃景仁 《正月見桃花盛開且落矣》詩:“紛飛紅雨欲漫天,不信東風此地偏。” 毛 * 《送瘟神》詩之二:“紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。”

(4).比喻女子落淚。 元 張可久 《朝天子·道院中碧桃》詞:“淚彈紅雨笑鄰姬,同立蒼苔地。”

(5).比喻鮮血濺灑。《七國春秋平話》卷上:“刃起時一片白雲,血濺處滿袍紅雨。”

浴沂

語出《論語·先進》:“浴乎 沂 ,風乎舞雩,詠而歸。”謂在 沂水 洗澡。後多用“浴沂”喻一種怡然處世的高尚情操。 宋 林逋 《溪上春日》詩:“獨有浴 沂 遺想在,使人終日此徘徊。” 元 馬祖常 《寄舒真人》詩:“伊我逢休澣,從茲詠浴 沂 。” 明 李東陽 《卜樹村新莊約方石先生不至》詩:“浴 沂 真樂許同尋,過眼春光次第深。”

春服

春日穿的衣服。《論語·先進》:“莫春者,春服既成。” 晉 陶潛 《時運》詩:“襲我春服,薄言東郊。” 宋 梅堯臣 《湖州寒食陪太守南園宴》詩:“遊人春服靚粧出,笑踏俚歌相與嘲。” 明 張羽 《三月三日期黃許二山人遊覽不至因寄》詩:“濟濟少長集,鮮鮮春服明。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

胞與

“民胞物與”之省。猶言泛愛一切人與物。語出 宋 張載 《西銘》:“民吾同胞,物吾與也。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·蘇仲芬》:“第聖人之道,胞與為懷,故萬物並育而不相害。” 葉聖陶 《鄉里善人》:“夫胞與之懷,聖賢所向,而君行若此,謂之鄉里善人,誰曰不宜。”參見“ 民胞物與 ”。

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