名句出處
出自元代姬翼的《驀山溪》
全文：
平生懶散，不識閒煩惱。
蝸舍但容身，更誰問、瑤台瓊島。
比鄰縱有，三兩野人家，忘取捨，絕將迎，門外何曾到。
煙霞痼疾，妙藥難除療。
只管放心閒，未肯把、靈源膠擾。
住行坐臥，此外別無能，真箇事，樂逍遙，便是前程了。
參考注釋
行坐
行走或坐定。謂一舉一動。 唐 杜甫 《又示兩兒》詩：“團圓思弟妹，行坐白頭吟。” 宋 杜安世 《鶴沖天》詞：“行坐深閨里，懶更妝梳，自知新來憔悴。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“小娘子，這裡不是安頓你去處，你須見他們行坐時只要壞你。”《二十年目睹之怪現狀》第八八回：“從這天起，他便如油鍋上螞蟻一般行坐不安。”
此外
(1) 除此以外
(2) 在已提到的東西上外加的事情
此外,還可以使這個小機件用來壓印可愛的浮雕圖案
無能
毫無能力
腐敗無能
個事
(1).這事。 宋 洪邁 《夷堅乙志·林酒仙》：“ 蘇 人有能傳其（ 狂僧 ）詩者曰：‘門前緑柳無啼鳥，庭下蒼苔有落花。聊與 東君 論箇事，十分春色屬誰家。’” 宋 范成大 《東林寺》詩：“山頭一任天燈現，箇事何曾落見聞。”
(2).猶一事。 宋 楊萬里 《曉坐臥治齋》詩：“日上東窗無箇事，送將梅影索人看。” 宋 朱淑真 《夏日游水閣》詩：“獨自憑欄無箇事，水風涼處讀文書。” 宋 周密 《齊東野語·文莊公滑稽》：“把酒莫沉吟，身閒無箇事，且登臨。”
逍遙
自由自在,不受拘束
便是
(1).即是，就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”
(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”
(3).用於句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”
前程
(1) 前面的路程
前程艱難
(2) 比喻未來在功業上的成就
錦繡前程
前程遠大
(3) 特指婚姻
(4) 舊時指讀書人或官員的功名、官職等
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