原文
有約登高興不殊，天涯朋好接歡娛。
寒生南浦楓初落，秋入東籬菊尚無。
詩派西江存大雅，賓筵左顧敕中廚。
風前剩有參軍帽，醉後終須倩客扶。
詩詞問答
問：《九日誠甫宗侯招登明遠樓宴集分韻得無字》的作者是誰？答：朱謀堢
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押虞韻 出處：御選明詩卷二
參考注釋
高興
(1) 愉快而興奮
見到你我很高興
(2) 喜歡做某事
你不高興去就甭去了
(3) 高雅的興致
青雲動高興,幽事亦可悅。——唐· 杜甫《北征》
不殊
(1).沒有區別；一樣。 漢 揚雄 《解嘲》：“世異事變，人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》詩：“雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》：“人情物理，大抵不殊。”
(2).謂身首尚未分離。指 * 未死。《漢書·淮南王傳》：“太子自刑，不殊。” 顏師古 註：“殊，絶也，雖自刑殺，而身首不絶也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》：“ 靜安 守節不嫁，權貴爭求之，至截髮自剄，不殊。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》：“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑燈默坐，驅侍者出，自剄不殊，宛轉於牀榻間，七日乃死。”
(3).未絕。《新唐書·吳兢傳》：“皇運不殊如帶。”
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
朋好
朋友，好友。 南朝 宋 顏延之 《和謝監靈運》：“人神幽明絶，朋好雲雨乖。” 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之十：“祇應與朋好，風雨亦來過。” 宋 梅堯臣 《和通判把菊有寄》：“朋好各相望，採持空嘆息。” 康有為 《＜味梨集＞序》：“爭和議而逐鷹鸇，非其義深君父耶；嘆日月而惜別離，非情深朋好耶？”
歡娛
歡欣娛樂
寒生
貧苦的讀書人。 宋 文瑩 《湘山野錄》卷下：“某 江 南一寒生，遭際真主。適主上以巨觥敵飲，僅至無算，抵掌語笑，如僚友之無間。” 宋 陸游 《與本路郡守啟》：“某潦倒寒生，沉迷薄宦。” 清 李漁 《閒情偶寄·聲容·選姿》：“予一介寒生，終身落魄。”
南浦
(1).南面的水邊。後常用稱送別之地。《楚辭·九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦。” 王逸 註：“願 河伯 送己南至江之涯。” 南朝 梁 江淹 《別賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何。” 唐 李賀 《黃頭郎》詩：“黃頭郎，撈攏去不歸。南浦芙蓉影，愁紅獨自垂。” 王琦 注引 曾益 曰：“南浦，送別之地。” 清 曹寅 《登署樓適培山至用東坡真州詩韻同賦》：“西風晴十日，南浦別經年。”
(2).詞牌名。 唐 《教坊記》有《南浦子》曲， 宋 詞則借舊曲名另制新調。雙調，分一百零二字平韻及一百零五字仄韻兩體。 宋 人多填仄韻詞。參閱《詞譜·南浦》。
(3).地名。在 江西省 南昌縣 西南， 章江 至此分流。 唐 王勃 《滕王閣》詩：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲西山雨。” 聶文郁 註：“本詩 南浦 ……應是 江西 南昌 西南的 南浦 。” 宋 王安石 《南浦》詩：“ 南浦 隨花去，迴舟路已迷。” 清 宋琬 《羅篁庵先生生日歌》序：“ 西山 南浦 ，長吟帝子之高樓； 白下 長乾 ，重啟 謝公 之別墅。”
(4).古水名，一名 新開港 ，在今 武漢市 南。 唐 李白 《江夏行》：“適來往 南浦 ，欲問 西江 船。” 王琦 注引《太平寰宇記》：“ 南浦 ，在 鄂州 江夏縣 南三里……以其在郭之南，故曰 南浦 。”
東籬
(1). 晉 陶潛 《飲酒》詩之五：“採菊東籬下，悠然見南山。”後因以指種菊之處；菊圃。 唐 楊炯 《庭菊賦》：“憑南軒以長嘯，坐東籬而盈把。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重陽》詞：“西風吹帽，東籬攜酒，共結歡游。” 明 馮惟敏 《南呂一枝花·送賈封君約庵來游上谷南還》套曲：“恰東籬勸插黃花，又南浦催斟緑酒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“僕以君風流高士，當能安貧；今作是論，則以東籬為市井，有辱黃花矣。”
(2).園圃名。 宋 陸游 《東籬記》：“ 放翁 告歸之三年，闢舍東茀地，南北七十五尺，東西或十有八尺而贏，或十有三尺而縮。插竹為籬，如其地之數……名之曰‘東籬’。” 宋 陸游 《讀呂舍人詩追次其韻》：“言歸 鏡湖 上，日日醉 東籬 。”自註：“ 東籬 ，予小圃名。”
詩派
(1).研究《詩經》的流派。 宋 程大昌 《考古編·詩論六》：“然終 西都 之世， 魯 派之盛，如 王臧 、 孔安國 、 王式 、 韋賢 、 賢 子 元成 ，嘗皆以《詩》顯名，為世所宗， 轅 韓 之學絶不能抗，則 漢 世詩派，大抵皆自 況 （ 荀況 ）出也。”
(2).詩人的流派。始於 宋 人“江西詩派”。 宋 呂本中 作《江西詩社宗派圖》，又有《江西詩派詩集》的編刊。 宋 劉克莊 有《江西詩派小序》。 清 李調元 《詩人主客圖序》：“ 唐 張為 撰《詩人主客圖》一卷，所謂主者， 白居易 、 孟雲卿 、 李益 、 鮑溶 、 孟郊 、 武元衡 ，皆有標目。餘有升堂、入室、及門之殊，皆所謂客也。 宋 人詩派之説實本於此。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷十：“吾鄉 厲太鴻 與 沉歸愚 ，同在浙江志舘，而詩派不合。”
西江
珠江的最大支流,發源於雲南,到廣西梧州後稱西江,全長2129公里
大雅
(1).《詩經》的組成部分之一。舊訓雅為正，謂詩歌之正聲。《詩大序》：“雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》為 周 王畿內樂調。《大雅》多為 西周 王室貴族的作品，主要歌頌 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功績，有些詩篇也反映了 厲王 、 幽王 的暴虐昏亂及其統治危機。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳公子 札 來聘……為之歌《大雅》。曰：‘廣哉，熙熙乎！曲而有體，其 文王 之德乎！’”後亦用以稱閎雅淳正的詩篇。 唐 李白 《古風》之一：“大雅久不作，吾衰竟誰陳？” 清 侯方域 《司成公家傳》：“自 杜甫 後，大雅不作，至 明 乃復振。”
(2).稱德高而有大才的人。《文選·班固＜西都賦＞》：“大雅宏達，於茲為羣。” 李善 註：“大雅，謂有大雅之才者。《詩》有《大雅》，故以立稱焉。” 明 蔣燦 《題杜少陵像》詩：“大雅長往矣，遺容後代看。” 清 感惺 《斷頭台·受讞》：“那議會啊，聚四方里耆英大雅。”
(3).泛指學識淵博的人。 魯迅 《集外集拾遺補編·＜剪報一斑＞拾遺附文》：“至於分類分得不倫不類，那是小子底學識不到，還得大雅指正指正呢。”
(4).謂高尚雅正。 宋 葉適 《賀縣尉》詩：“端龐還有北人風，大雅元非 楚 士同。” 清 戴名世 《＜野香亭詩集＞序》：“其音和平而大雅，其旨綿渺而藴藉。” 葉聖陶 《倪煥之》十七：“這樣不傷大雅而又含有象徵意義的詞兒正合於一個青年人寄興的需要，他就常常用它。”
賓筵
亦作“賔筵”。1.宴請賓客的筵席。 唐 張說 《三月三日詔宴定昆池宮莊賦得筵字》：“不降玉人觀禊飲，誰令醉舞拂賓筵。” 唐 韓愈 李正封 《晚秋郾城夜會聯句》：“賓筵盡 狐 趙 ，導騎多 衛 霍 。” 劉師培 《文說·宗騷》：“桂酒椒漿，侈列賓筵之品。”
(2).指鹿鳴宴。 清 周亮工 《書影》卷一：“ 商丘 陳叟 ，名 百萬 ，生長 嘉 隆 間，一百九齡，曾登賓筵。”
(3).指幕賓席位。
左顧
(1).向左方觀看。《左傳·昭公二十四年》：“ 晉 士彌牟 逆 叔孫 於 箕 ， 叔孫 使 梁其踁 待於門內，曰：‘余左顧而欬，乃殺之；右顧而笑，乃止。’”《宋史·樂志三》：“文舞曰《化成天下之舞》：第一變……再鼓，皆左顧左揖。” 清 顧炎武 《恭謁高皇帝御容於靈谷寺》詩：“天顏仍左顧，國難一趨從。”
(2).猶言枉顧；屈駕。謝人見訪的謙詞。《漢書·淮陽憲王劉欽傳》：“ 子高 乃幸左顧存恤。” 顏師古 註：“左顧，猶言枉顧也。”《二刻拍案驚奇》卷四十：“今辱左顧，綺閣生光。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·劉鍛工》：“幸左顧，勿見拒也。”
(3).猶斜視，怒視。 清 魏源 《聖武記》卷六：“議未決，賊帥左顧而去。”
中廚
(1).內廚房。《玉台新詠·古樂府＜隴西行＞》：“談笑未及竟，左顧勅中廚。” 三國 魏 曹植 《娛賓賦》：“辦中廚之豐膳兮，作 齊 鄭 之妍倡。” 趙幼文 校註：“中廚即內廚。” 北周 庾信 《謝趙王賚雉啟》：“仰費中廚，來供下客，山川道遠，口腹知恩。”
(2).廚中。 唐 杜甫 《槐葉冷淘》詩：“青青高槐葉，采掇付中廚。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩：“每具十人饌，中廚炊香穱。”
剩有
剩有；猶有。 宋 盧祖皋 《漁家傲》詞：“不用五湖尋小艇，吾廬賸有閒風景。” 清 萬壽祺 《程大來說郡中祈年大張燈火悽然有感》詩：“賸有銅駝淚，空傳《白馬篇》；甲申前此夕，冠佩正朝天。” 蔣智由 《鳴蟬滿樹讀＜離騷＞》詩：“賸有中原歌哭意，鳴蟬滿樹讀《離騷》。”
參軍
中國古代諸王及將帥的幕僚,官名
言未畢,參軍馬謖曰:“某願往。”——《三國演義》
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