老筆得神已去情,望山亭子俯溪清

乾隆題周砥沈周山水合卷·其二·沈周銅官圖

名句出處

出自清代乾隆的《題周砥沈周山水合卷·其二·沈周銅官圖》

全文:
老筆得神已去情,望山亭子俯溪清
銅官設與荊溪較,一例難為弟及兄。

乾隆詩詞大全

參考注釋

老筆

老練嫻熟的筆法。 唐 李白 《題上陽台》詩:“山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯何窮?” 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》:“凡小篆喜瘦而長,竵匾之法,非老筆不能也。” 明 董其昌 《畫禪室隨筆·題沉石田臨倪畫》:“先生老筆密思,於 元鎮 若淡若疏者異趣耳。” 清 鄭燮 《題高鳳翰寒林雅陣圖》:“人但羨其末年老筆,不知規矩準繩自然秀異絶俗,於少時已壓倒一切矣。”

得神

(1).謂得到神靈(降臨)。《左傳·莊公三十二年》:“國之將興,明神降之,監其德也;將亡,神又降之,觀其惡也。故有得神以興,亦有以亡。”《後漢書·楊賜傳》:“或得神者昌,或得神者亡。”

(2).謂得其神韻,形容逼真。《紅樓夢》第十九回:“素日這裡有個小書房內曾掛著一軸美人,畫的很得神。”

(3).猶得意。 洪深 《五奎橋》第一幕:“ 大保 甚為得神。”

(4).中醫學名詞。謂有神氣。《素問·移精變氣論》:“得神者昌,失神者亡。” 吳崑 註:“神者,心主所藏,以為君主……若心主明,十二官守位稟命,謂之得神,如此養生則昌而壽。”

已去

表示從現在起到將來的時間。“已”同“以”。可譯成“以後”

從此已去。——唐· 李朝威《柳毅傳》

望山

古弩上的瞄準器。 宋 沉括 《夢溪筆談·器用》:“予頃年在 海州 ,人家穿地得一弩機,其望山甚長,望山之側為小距,如尺之有分寸。原其意,以目注鏃端,以望山之度擬之,準其高下,正用算家勾股法也。”

亭子

(1) 花園、公園或娛樂場所供遊樂或休息的小建築,有時為裝飾性的

在亭子中野餐

(2) 涼亭,常建在花園或花園中的開敞的納涼亭榭,常由柱子支承屋頂建造

乾隆名句,題周砥沈周山水合卷·其二·沈周銅官圖名句

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