願學人、達此希夷微理,共遊方外

馮尊師蘇武慢

名句出處

出自元代馮尊師的《蘇武慢》

全文:
大道幽深,如何訊息,說破鬼神驚駭。
挾藏宇宙,剖判玄元,真樂世間無賽。
靈鷲峰前,寶珠拈出,明顯玉般光彩。
照乾坤、上下群生,知者壽同山海。
最至極、翠靄輕分,瓊花亂墜,空里結成雯蓋。
金身玉骨,月帔星冠,符合水晶天籟。
清淨門庭,聖賢風範,千古儼然常在。
願學人、達此希夷微理,共遊方外

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名句書法欣賞

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參考注釋

學人

(1).求學的人。《左傳·昭公九年》:“辰在子卯,謂之疾日。君徹宴樂,學人舍業,為疾故也。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝八·神韻》:“‘神韻’二字,予向論詩,首向學人拈出。”

(2).學者,在學術上有一定成就或造詣的人。 清 袁枚 《隨園詩話》卷四:“ 陸陸堂 、 諸襄七 、 汪韓門 三太史,經學淵深,而詩多澀悶,所謂學人之詩,讀之令人不懽。” 朱自清 《評郭紹虞<中國文學批評史>上冊》:“目錄學上雖劃分了獨立的一類,而在一般學人心目中,這個還是小道,算不得學問的。” 費孝通 《信得過的人》:“ 吳晗 則被 林*彪 、‘四**幫’誣陷死於冤獄之中,一代學人,含冤而逝。”

希夷

(1).《老子》:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希。” 河上公 註:“無色曰夷,無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統 《謝敕參解講啟》:“至理希夷,微言淵奧,非所能鑽仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩:“莫究希夷理,空懷渙汗恩。”

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“臣聞上聖玄邈,獨超乎希夷;彊名之極,猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》詩:“睿想入希夷,真游到 具茨 。”

(3).謂清靜無為,任其自然。《北史·序傳·李行之》:“年將六紀,官歷四朝,道協希夷,事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩:“外安支離體,中養希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一:“宵旰三星紀,希夷十閏年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩:“希夷 周先生 ,燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩:“願從希夷游,稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩:“希夷雲際臥,毛女樹邊逢。”

微理

微妙的道理。 晉 葛洪 《抱朴子·行品》:“覿微理於難覺,料倚伏於將來者,明人也。”

方外

(1) 世俗之外,舊時指神仙居住的地方

彼遊方之外者也。——《莊子·大宗師》

(2) 邊遠所在,異域

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