應時烹煉循火數,結圓明、二八芳姿

王吉昌風入松

名句出處

出自元代王吉昌的《風入松》

全文:
乾坤羅列道綱維。
斡斗轉星移。
守遷飛伏隨方變,應周天、衰旺相推。
保護坎離丹藥,啟玄牝,契希夷。
冥冥杳杳入無為。
會三姓相期。
應時烹煉循火數,結圓明、二八芳姿
徹地通天聖變,表身外,顯容儀。

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名句書法欣賞

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應時烹煉循火數,結圓明、二八芳姿書法作品

參考注釋

應時

(1) 合於時令的

應時小菜

(2) 立時;立刻;馬上

車子一歪,應時他就摔了下來

烹煉

(1).冶煉。《朱子語類》卷五九:“且如銀坑有鑛,謂鑛非銀不可,然必謂之銀不可,須用烹煉,然後成銀。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記六》:“復北行一里餘,市舍復夾道,蓋烹煉開爐之處也。”

(2).提煉、錘鍊。 清 袁枚 《隨園詩話》卷三:“ 東坡 近體詩,少藴釀烹煉之功,故言盡而意亦止。” 清 張祥齡 《<半篋秋詞>序錄》:“喜疏快者,麗密以為病;主氣局者,烹煉以為嗤:求悅於人難矣。”

火數

指 漢 王朝統治的歷數。因 漢 以火德王,故稱。 宋 歐陽修 《答謝景山遺古瓦硯歌》:“火數四百炎靈銷,誰其代者當塗高。”參見“ 火劉 ”、“ 炎漢 ”。

圓明

(1).指圓鏡明亮光潔。 唐 白居易 《以鏡贈別》詩:“月破天闇時,圓明獨不歇。”

(2).佛教語。謂徹底領悟。 唐 玄奘 《大唐西域記·劫比羅伐窣堵國》:“今產太子,當證三菩提,圓明一切智。” 宋 沉遼 《代人上杭守趙資政生辰》詩:“至誠無隱蔽,妙識造圓明。”

二八

(1).即十六。十六人。古代歌舞分為兩列,每列八人。《左傳·襄公十一年》:“凡兵車百乘,歌鐘二肆,及其鎛磬,女樂二八。” 杜預 註:“十六人。”。 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻淮南李僕射》詩:“黛娥陳二八,珠履列三千。” 清 龔自珍 《霓裳中序》詞:“驚鴻起,素衣二八,舞罷老蟾泣。”

(2).即十六。農曆每月十六日。 南朝 宋 鮑照 《玩月城西門廨中》詩:“三五二八時,千里與君同。” 宋 權德輿 《秋閨月》詩:“三五二八月如練,海上天涯應共見。” 宋 蘇軾 《木蘭花令·次歐公西湖韻》詞:“草頭秋露流珠滑,三五盈盈還二八。”

(3).即十六。十六歲。謂正當青春年少,多言女子。 南朝 陳 徐陵 《雜曲》:“二八年時不憂度,房邊得寵誰相妬。” 宋 蘇軾 《李鈐轄坐上分題戴花》詩:“二八佳人細馬馱,十千美酒 渭城 歌。”

(4).八元、八愷的合稱。《文選·張衡<思玄賦>》:“幸二八之遌 虞 兮,嘉 傅説 之生 殷 。”舊註:“二八,八愷,八元也。” 晉 左思 《魏都賦》:“相兼二八,將猛四七。” 唐 劉知幾 《史通·載文》:“夫談主上之聖明,則君盡三、五,述宰相之英偉,則人皆二八。”參見“ 八元 ”、“ 八愷 ”。

(5).特指農曆正月十八日。《中國諺語資料》:“頭八晴,好年成;二八晴,好收成。”原註:“二八,正月十八。”

(6).“二八三八”的略語,合為“五八”,因用作“井”的隱語。 宋 邵博 《聞見後錄》卷十七:“ 錢昭度 有《食梨》詩云:‘西南片月充腸冷,二八飛泉繞齒寒。’予讀《樂府解題》‘井謎’云:二八三八,飛泉仰流,蓋二八三八為五八,五八四十也,四十為井字。”

芳姿

指女子美麗的姿容

王吉昌名句,風入松名句

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