月出映曾城，孤圜上太清

名句出處

出自唐代吳少微的《相和歌辭長門怨》

全文：
月出映曾城，孤圜上太清。
君王春愛歇，枕席涼風生。
怨咽不能寢，踟躕步前楹。
空階白露色，百草塞蟲鳴。
念昔金房裡，猶嫌玉座輕。
如何嬌所誤，長夜泣恩情。

吳少微詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

曾城

(1).傳說中的地名。亦泛指仙鄉。《後漢書·張衡傳》：“登 閬風 之曾城兮，搆不死而為牀。” 李賢 注引《淮南子》：“ 崐崘山 有曾城九重，高萬一千里，上有不死樹在其西。”今本《淮南子·墬形訓》作“層城”。《梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪》：“皇帝傷 璧臺 之永閟，悼 曾城 之不踐。” 金 宇文虛中 《白菊》詩：“月中風露秋夕好，感此仙種來曾城。”參見“ 層城 ”。

(2).指高大的城闕。 晉 陶潛 《游斜川》詩：“臨長流，望曾城。” 唐 王勃 《銅雀妓》詩之二：“妾本深宮妓，曾城閉九重。” 唐 杜甫 《成都府》詩：“曾城填華屋，季冬樹木蒼。”

太清

(1).天空。《鶡冠子·度萬》：“唯聖人能正其音，調其聲，故其德上及太清，下及太寧，中及萬靈。” 陸佃 註：“太清，天也。”《楚辭·劉向＜九嘆·遠遊＞》：“譬若 王僑 之乘雲兮，載赤霄而凌太清。” 王逸 註：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級浮圖》詩：“七級凌太清，千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學記》：“聖人之道之在天下，猶日月之懸於太清也。”

(2).天道，自然。《莊子·天運》：“行之以禮義，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神訓》：“抱其太清之本而無所容與，而物無能營。”

(3).引申指太古無為而治之時。《淮南子·本經訓》：“太清之始也，和順以寂漠。” 高誘 註：“清，淨也。太清無為之始者，謂三皇之時。” 漢 班固 《東都賦》：“今將語子以 建武 之治， 永平 之事，監於太清，以變子之惑志。”

(4).古人指元氣之清者。《淮南子·道應訓》：“太清問於無窮曰：‘子知道乎。’” 高誘 註：“太清，元氣之清者也。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“體雲氣之逌暢兮，服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》：“上昇四十里，名為太清，太清之中，其氣甚剛，能勝人也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》：“或藥成，相與期於太清也。” 明 宋濂 《調息解》：“儲思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”