名句出處
出自宋代彭龜年的《和袁州張守鹿鳴宴韻》
全文:
太守興賢極選掄,奏書飛上帝王閽。
幾年霧隱南山豹,今日風摶北海鯤。
得士不孤天子詔,贈行仍有古人言。
向來勸駕應無此,且喜成周禮樂存。
參考注釋
太守
漢朝設立的一郡最高行政主管官吏。隋唐後的刺史、知府也別稱太守
太守即遣人。——晉· 陶淵明《桃花源記》
太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰守》
太守與客來飲。
太守宴也。
興賢
(1).推舉有賢德的人。參見“ 興能 ”。
(2).發揚賢德。《晉書·戴逵傳》:“且儒家尚譽者,本以興賢也。”
極選
選出的最優者;最佳的選擇。 三國 魏 曹丕 《與孫權書》:“此二馬,朕之常所自乘,甚調良善走,數萬匹之極選者,乘之真可樂也。” 宋 歐陽修 《除文彥博易鎮判大名府制》:“朕惟將相之崇資,是為文武之極選。”《宋史·職官志二》:“ 紹興 五年……用 趙鼎 言,以左史 范沖 充翊善,右史 朱震 充贊讀,時稱極選。”
奏書
(1). 漢 時在諸侯王國中,臣下向王公陳述意見的文書稱“奏書”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:“ 戰國 以前,君臣同書; 秦 漢 立儀,始有表奏,王公國內,亦稱奏書。” 姚華 《論文後編·目錄上》:“奏之為言進也,於天子曰奏,於王公曰奏書,於公府曰奏記。”
(2).泛指奏章。 宋 王安石 《王中甫學士輓詞》:“同學 金陵 最少年,奏書曾用牘三千。”
(3).臣下向君主進呈文書。 唐 元稹 《沂國公魏博德政碑》:“臣拜稽首,退而奏書於陛下。”
(4).叢辰名。為歲之貴神,主奏記與伺察。一說為水神,是歲君的諫臣。《協紀辨方書·義例一·奏書》:“《廣聖歷》曰:‘奏書者,歲之貴神也,掌奏記,主伺察。’…… 曹震圭 曰:‘奏書者,水神也,為歲君之諫臣。’”
上帝
(1)
(2) 天帝。古時指天上主宰一切的神
上帝以寡人有薄德於古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(3) 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜並向他祈禱
上帝保佑
彭龜年名句,和袁州張守鹿鳴宴韻名句