人生固有終,蓋棺亦旋已

吳潛謝世詩

名句出處

出自宋代吳潛的《謝世詩》

全文:
伶仃七十翁,間關四千里。
縱非煙瘴窟,自無逃生理。
去年三伏中,葉舟遡梅水。
燥風扇烈日,熱喘乘毒氣。
盤迴七十灘,顛頓常驚悸。
肌體若分裂,肝腸如擣碎。
支持達循州,荒涼一墟市。
托跡貢士闈,古屋已頹圮。
地濕暗流泉,風雨上不庇。
蛇鼠相交羅,螻蟈聲怪異。
短垣逼閭閻,檐楹接尺咫。
凡民多死喪,哭聲常四起。
夷或哭其夫,父或哭其子。
爾哭我傷懷,傷懷那可止。
悲愁復悲愁,憔悴更憔悴。
陰陽寇乘之,不覺入腠理。
雙足先蹣跚,兩股更重膇。
擁腫大如椽,何止患蹠盭。
淫邪復入腹,喘促妨臥寐。
脾神與食仇,入口即嘔噦。
膏肓勢日危,和扁何為計。
人生固有終,蓋棺亦旋已
長兒在道塗,不及見吾斃。
老妻對我啼,數仆環雪涕。
綿蕞斂形骸,安能備喪禮。
孤柩倚中堂,几筵聊復爾。
骨肉遠不知,鄰里各相慰。
相慰亦何言,眼眼自相視。
龍川水泱泱,敖山雲委委。
雲飛何處歸,水流何處止。
悠悠旅中魂,雲水兩迢遞。
朝廷有至仁,歸骨或可覬。
魂兮早還家,毋作異鄉鬼。

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參考注釋

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

固有

從一開始就有的

從其中引出其固有的而不是臆造的規律性。——《改造我們的學習》

蓋棺

指身故。 宋 蘇軾 《提舉玉局觀謝表》:“臣敢不益堅素守,深念往愆……蓋棺未已,猶懷結草之心。” 明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓志銘》:“君自束髮至蓋棺,未嘗一日不兢兢砥厲名檢。” 魯迅 《花邊文學·運命》:“‘智者千慮,必有一失’,這裡的‘失’,是在非到蓋棺之後,一個人的運命‘終是’不可知。”

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