然實未嘗十度游,似茲興作何勞舉

乾隆鳳凰墩·其一

名句出處

出自清代乾隆的《鳳凰墩·其一》

全文:
鳳凰墩實肖黃埠,辛未成來世年許。
然實未嘗十度游,似茲興作何勞舉

乾隆詩詞大全

參考注釋

未嘗

(1) ——加在否定詞前面,構成雙重否定;不是

這未嘗不是一個好辦法

(2) 不曾

終夜未嘗合眼

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

未嘗識書具。——宋· 王安石《傷仲永》

未嘗有言。——明· 劉基《賣柑者言》

興作

(1).興造製作;興建。《禮記·禮運》:“是故夫政必本於天,殽以降命……降于山川之謂興作。” 鄭玄 註:“謂教令由山川下者也。山川有草木禽獸,可作器物共國事。” 陳澔 集說:“有事於山川而出命,是興作之政。” 漢 劉向 《說苑·至公》:“興作 驪山 宮室,至 雍 相繼不絶。”《舊唐書·敬宗紀》:“帝性好土木,自春至冬興作相繼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》:“ 陶 由此日富:一年增舍,二年起夏屋。興作從心,更不謀於主人。”

(2).興起。 漢 徐幹 《中論·歷數》:“帝王興作,未有不奉贊天時以經人事者也。” 宋 蘇軾 《均戶口策》:“昔者聖人之興作也,必因人之情,故易為功;必因時之勢,故易為力。”

(3).著手進行。 唐 張仲甫 《雷賦》:“五星不逆,六氣合度。發陽和,啟蟄戶。農事興作,秋成斯覩。”

何勞

猶言何須煩勞,用不著。《三國演義》第九六回:“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰:‘敗軍之將,何勞丞相遠接?’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》:“收拾殘經別法王,袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫,臨去何勞懺罪殃。”

承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》:“可憎猧子色茸茸,抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋:“何勞,同‘荷勞’,承荷煩勞的意思。”

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