十二因緣無妙果,三千世界起秋毫

黃庭堅戲題葆真閣

名句出處

出自宋代黃庭堅的《戲題葆真閣》

全文:
真常自在如來性,肯綮修持祗益勞。
十二因緣無妙果,三千世界起秋毫
有心便醉聲聞酒,空手須磨般若刀。
截斷眾流尋一句,不離兔角與龜毛。

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名句書法欣賞

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十二因緣無妙果,三千世界起秋毫書法作品

參考注釋

十二因緣

亦作“ 十二緣起 ”。佛教“三世輪迴”的基本理論,包括無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死十二支依次緣起,構成三世兩重的因果關係。擺脫十二因緣的束縛,即出離生死而證得涅槃。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異下·梁京師釋保志》:“上嘗問 誌 云:‘弟子煩惑未除,何以治之?’ 誌 答云:‘十二識者以為十二因緣,治惑藥也。’” 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》:“三千法界,繇廣位而出無明;十二因緣,自普濟而登彼岸。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“深知十二緣起的道理,即可理解生死際的本質。”

妙果

佛教語。佛果,正果。 南朝 梁 沉約 《佛記序》:“離此生滅,證成妙果。” 明 李贄 《代深有先文》之二:“擔荷而來,因其齋糧,可使隨獲菩提妙果。”

三千世界

(1).“ 三千大千世界 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《孝義寺碑》:“方使三千世界,百億須彌,同望飛輪,共稟玄德。”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“長老曰:‘老僧今年膽大,黃龍山下紮寨;袖中颺起金鎚,打破三千世界。’”詳“ 三千大千世界 ”。

(2).泛指宇宙。 唐 劉禹錫 《福先寺雪中酬別樂天》詩:“二入笙歌雲幕下,三千世界雪花中。”詳“ 三千大千世界 ”。

秋毫

秋季鳥獸的毫毛。形容極小的事

秋毫不敢有所犯。——《史記·項羽本紀》

秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》

循規蹈矩無損秋毫

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