三仙班龍駕,長往無歸音

王灼葛仙化

名句出處

出自宋代王灼的《葛仙化》

全文:
靈山信多異,孤起一萬尋。
其上羅諸峰,聳秀欲相臨。
危磴巧盤折,古洞閟清深。
叢木開錦帳,飛泉鳴玉琴。
三仙班龍駕,長往無歸音
高閣儼像設,霓衣紫霞衿。
故知飛升骨,偕來幽絕岑。
聲利豈不好,奈此老境侵。
吾家窮子安,登覽動悲吟。
盛時亦云遇,志大力叵任。
今人已笑古,後人復視今,天命儻可順,吾將守素心。

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三仙班龍駕,長往無歸音書法作品

參考注釋

三仙

(1).傳說 三國 吳 主 孫權 之祖 孫鍾 ,以種瓜為業,有三仙人詣門乞瓜, 鍾 厚待之。因指以葬地,謂當出天子。言訖化為三鶴飛去。事見《太平廣記》卷三八*九引《祥瑞記·孫鍾》。後用為施瓜得福的典實。 唐 李嶠 《瓜》詩:“六子方呈瑞,三仙實可嘉。”

(2).指三位翰林學士。 唐 白居易 《初到江州寄翰林張李杜三學士》詩:“碧落三仙曾識面,年深記得姓名無?”

龍駕

(1).龍拉的車。《楚辭·九歌·雲中君》:“龍駕兮帝服,聊翱遊兮周章。” 王逸 註:“言天尊雲神,使之乘龍。”後泛指神仙的車駕。 唐 元稹 《古決絕詞》:“虹橋薄夜成,龍駕侵晨列。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之一:“龍駕朝紫微,後天保令名。”

(2).天子的車駕。《藝文類聚》卷四引 南朝 齊 謝朓 《七夕賦》:“迴龍駕之容裔,亂鳳管之淒鏘。” 唐 喬知之 《侍宴應制得分字》詩:“豫游龍駕轉,天樂鳳簫聞。”

長往

(1).一去不返。 唐 馮贄 《雲仙雜記·冰山》:“﹝ 張彖 ﹞後登第為 華陰 尉,嘆曰:‘丈夫有凌雲蓋世之志,拘於下位,若立身於矮屋中,使人抬頭不得。’遂拂衣長往。”《西湖二集·灑雪堂巧結良緣》:“兄途中謹慎,早早到家,有便再來,勿為長往。”

(2).指避世隱居。 晉 潘岳 《西征賦》:“悟山潛之逸士,卓長往而不反。” 唐 王度 《古鏡記》:“又將遍游山水,以為長往之策。” 明 何景明 《與何粹夫書》:“先生乃復欲憤世自遂,長往之情得矣!”

(3).死亡的婉詞。 南朝 宋 顏延之 《吊張茂度書》:“豈謂中年,奄為長往!” 宋 沉括 《夢溪筆談·神奇》:“俄頃,又舉頭顧 希文 曰:‘亦無鬼神,亦無恐怖。’言訖遂長往。” 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·愚民含忿輕生》:“見其幼弟氣尚未絶,灌救得生。其餘六人則已長往。”

無歸

(1).不回去;不回歸。《詩·小雅·湛露》:“厭厭夜飲,不醉無歸。” 唐 李洞 《和劉駕博士贈莊嚴律禪師》:“塵刼自營還自壞,禪門無住亦無歸。”

(2).無所歸宿。 漢 劉向 《說苑·貴德》:“ 景公 覩嬰兒有乞於途者。公曰:‘是無歸夫。’ 晏子 對曰:‘君存,何為無歸!’”

(3).指不出嫁。 宋 葉適 《陳處士姚夫人墓志銘》:“終以豫治,而不使其女之無歸也。”

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