非徒不足充隱具，反緣二物來自伐

名句出處

出自宋代戴表元的《賦意未暢復拾前韻之餘者作廣坐隱辭》

全文：
我作坐隱辭，客來問我坐隱方。
開門進客還復坐，為客歷落言其詳。
隱朝市，我不能沖塵冒暑走遑遑。
隱江湖，我不能披蓑戴笠操舟航。
隱山林，山林白書行虎狼。
隱田裡，田裡赤立無資糧。
窮觀六合內，投隱几無鄉。
是以古來人，失路多猖狂。
或隱伶官俠客，或隱藥肆僧房。
或為君平隱賣卜，或稱陶朱隱行商。
雖能逃世網，於事未為良。
況我能攜一身隱，二親白髮垂高堂。
神仙拔宅古亦有，無翼不得高飛颺。
不然少自屈，歸去隱耕桑。
隨傭竭作無一夫力，買田築室又乏千金裝。
僮奴揶揄親友棄，往往人厄非天殃。
悲來俯仰尋隱處，欲親書冊依杯觴。
引酒未一酌，狂風鬱律沖肝腸。
讀書未一卷，噫嗚感慨淚浪浪。
酒能觸人生憤激，書能覽古知興亡。
非徒不足充隱具，反緣二物來自伐。
覆杯掩卷且默坐，氣定始覺如平常。
因思世上百千事，是非榮辱俱可忘。
楊朱墨翟悲泣兩無益，伯夷叔齊浪死埋首陽。
不如隨緣委運祗塊坐，冥心逕往游黃唐。
不論辨，不憂彈射相摧傷。
不還往，不憂風露沾衣裳。
人生衣食分已定，登途役役空自忙。
不見啄木鳥，終朝一飽如不償。
不見守蓍龜，窮年引息泥中藏。
目前伸屈君莫問，此鳥孰興龜年長。
坐嘆自笑客亦嘆，煙□暗室生天光。

戴表元詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

非徒

不但；不僅。《孟子·公孫丑上》：“助之長者，揠苗者也；非徒無益，而又害之。” 南朝 宋 謝靈運 《郡東山望溟海》詩：“非徒不弭望，覽物情彌遒。” 明 李東陽 《永嘉縣學奎光閣記》：“積書數千卷，庋置其中，以資講誦，博見聞，非徒為登臨眺望之具也。”

不足

(1)

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

缺少或沒有

信心不足

(3)

少於,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

不值得,不必

充隱

冒充的隱士。《晉書·桓玄傳》：“ 玄 以歷代鹹有肥遁之士，而己世獨無，乃徵 皇甫謐 六世孫 希之 為著作，並給其資用，皆令讓而不受，號曰高士。時人名為‘充隱’。” 清 褚人穫 《堅瓠廣集·隱說》：“他如 晉 皇甫希之 ，人稱充隱， 梁 何點 人稱通隱。”

來自

表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生

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