名句出處
出自宋代王邁的《贈無諍和尚四首》
全文：
達摩西來長子孫，不徒無諍且無言。
後來鼻孔撩天漢，有眼何嘗看世尊。
名句書法欣賞
後來鼻孔撩天漢，有眼何嘗看世尊書法作品
參考注釋
後來
屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的
後來的情況好多了
後來的行動
鼻孔撩天
仰起頭來鼻孔朝天。形容高傲自大。 宋 陸游 《入蜀記》卷五：“ 荊州 絶無禪林，惟二聖而已。然 蜀 僧出關，必走 江 浙 ，回者又已自謂有得，不復參叩。故語云：‘下 江 者疾走如煙，上 江 者鼻孔撩天。徒勞他二佛打供，了不見一僧坐禪。’”亦作“ 鼻孔遼天 ”、“ 鼻孔朝天 ”。《五燈會元·臨濟宗·蔣山善直禪師》：“諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天；祖師不曾西來，箇箇壁立千仞。” 明 李贄 《征途與共後語》：“蓋生死念頭尚未萌動，故世間參禪學道之夫，亦只如此而止矣。則有鼻孔遼天者，亦足奇也，我願 弱侯 勿太責之備也。”《花城》1981年第3期：“﹝ 李嵩平 ﹞平常那種鼻孔朝天的凌人盛氣，不知跑到哪裡去了。”
有眼
有眼力。謂有分辨是非好壞的能力。 許地山 《三博士》：“你真有眼。從前他與你同在大學念書的時候，他是多么奉承你呢。”
何嘗
(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪裡”、“並不是”的意思
我何嘗說過這樣的話?(=我未嘗說過這樣的話)
歷史的教訓人們何嘗忘記?
在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過一聲苦?
(2) 用在否定形式前表示肯定
我何嘗不想去?只是沒有工夫(=我很想去,只是沒工夫)
生物都有新陳代謝,細菌又何嘗不是如此?
世尊
佛陀的尊稱。《四十二章經》：“爾時世尊既成道已，作是思維。” 隋 慧遠 《無量壽經義疏》卷上：“佛備眾德，為世欽仰，故號世尊。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“世尊説法不用一方之語。”
王邁名句，贈無諍和尚四首名句
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