當塗佩國璽，本乃黃門攜

名句出處

出自唐代李商隱的《井泥四十韻》

全文：
皇都依仁里，西北有高齋。
昨日主人氏，治井堂西陲。
工人三五輩，輦出土與泥。
到水不數尺，積共庭樹齊。
他日井甃畢，用土益作堤。
曲隨林掩映，繚以池周回。
下去冥寞穴，上承雨露滋。
寄辭別地脈，因言謝泉扉。
升騰不自意，疇昔忽已乖。
伊余掉行鞅，行行來自西。
一日下馬到，此時芳草萋。
四面多好樹，旦暮雲霞姿。
晚落花滿地，幽鳥鳴何枝。
蘿幄既已薦，山樽亦可開。
待得孤月上，如與佳人來。
因茲感物理，惻愴平生懷。
茫茫此群品，不定輪與蹄。
喜得舜可禪，不以瞽瞍疑。
禹竟代舜立，其父吁咈哉。
嬴氏並六合，所來因不韋。
漢祖把左契，自言一布衣。
當塗佩國璽，本乃黃門攜。
長戟亂中原，何妨起戎氐。
不獨帝王耳，臣下亦如斯。
伊尹佐興王，不藉漢父資。
磻溪老釣叟，坐為周之師。
屠狗與販繒，突起定傾危。
長沙啟封土，豈是出程姬。
帝問主人翁，有自賣珠兒。
武昌昔男子，老苦為人妻。
蜀王有遺魄，今在林中啼。
淮南雞舐藥，翻向雲中飛。
大鈞運群有，難以一理推。
顧於冥冥內，為問秉者誰。
我恐更萬世，此事愈云為。
猛虎與雙翅，更以角副之。
鳳凰不五色，聯翼上雞棲。
我欲秉鈞者，朅來與我偕。
浮雲不相顧，寥泬誰為梯。
悒怏夜將半，但歌井中泥。

李商隱詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

當塗

見“ 當塗 ”。

亦作“ 當塗 ”。亦作“ 當途 ”。1.途中。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·擒龐涓》：“南有 宋 ，北有 衞 ，當塗有市丘，是吾糧塗絶也。” 宋 蘇軾 《甘露寺》詩：“我欲訪 甘露 ，當途無閒官。” 清 孫枝蔚 《九日入城飲周伯衡觀察寓齋》詩：“當塗誰下 陳蕃 榻，把卷如登 杜甫 堂。”

(2).擋路。《晉書·王濬傳》：“夫猛獸當塗，麒麟恐懼，況臣脆弱，敢不悚慄！”

(3).執政；掌權。《韓非子·孤憤》：“當塗之人擅事要，則外內為之用矣。”《文選·郭璞＜遊仙詩＞之七》：“長揖當塗人，去來山林客。” 李善 註：“當塗，即當仕路也。” 清 劉獻廷 《懷古》詩：“請語當途人，治亂實此始。”

(4).指居要職、掌大權的人。《韓非子·三守》：“何謂三守？人臣有議當途之失，用事之過，舉臣之情。”《北史·劉仁之傳》：“善候當塗，能為詭激。” 五代 王定保 《唐摭言·師友》：“義感當途，説動時主，懷全德以自達，裂山河以取貴，又其次也。” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·三麻子》：“ 林贊虞 之去 汴 也，有人約各道賂當塗運動之。”

(5). 三國 魏 的代稱。《晉書·慕容暐載記論》：“自當塗紊紀，典午握符，推亡之功，掩 岷 吳 而可録，御遠之策，懷戎狄而猶漏。”《北齊書·王琳傳》：“故典午將滅， 徐廣 為 晉 家遺老；當塗已謝， 馬孚 稱 魏 室忠臣。” 林百舉 《悲憤》詩：“代 漢 當塗夙讖妖，塚中枯骨竟天驕。”參見“ 當塗高 ”。

(6).古縣名。 西漢 置，屬 揚州 九江郡 。相傳 夏禹 時為 塗山國 。《漢書·地理志上》：“ 當塗 ，侯國。” 顏師古 注引 應劭 曰：“ 禹 所娶 塗山 侯國也。有 禹虛 。”

國璽

(1).即傳國璽。 秦 以後皇帝世代相傳的印章。《後漢書·徐璆傳》：“ 術 死軍破， 璆 得其盜國璽。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤二》：“蓋 秦 璽自 漢 以來，世世傳受，號稱國璽。”詳“傳國璽。”

(2).代表國家元首或最高權力的印章。

黃門

(1).宮禁。《漢書·西域傳贊》：“蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門。”《通典·職官三》：“凡禁門黃闥，故號黃門。”

(2).官署名。《漢書·霍光傳》：“上乃使黃門畫者畫 周公 負 成王 朝諸侯以賜 光 。” 顏師古 註：“黃門之署，職任親近，以供天子，百物在焉，故亦有畫工。”《漢書·元帝紀》：“詔罷黃門乘輿狗馬……假與貧民。” 唐 張說 《玄武門侍射》詩序：“乃命紫微黃門，九卿六事，與熊羆之將，爪牙之臣，合宴焉。” 宋 蘇軾 《賜新除太中大夫守尚書左僕射呂大防辭免恩命不允詔》：“端揆黃門之任，虛之久矣。”

(3).官名。本 秦 官， 漢 因之。因給事黃門，故名。《漢書·百官公卿表上》：“少府， 秦 官，掌山海池澤之稅，以給共養，有六丞。屬官有……中書謁者、黃門、鉤盾、尚方。”後為非宦者充任的黃門侍郎、給事黃門侍郎等官的簡稱。 南朝 梁 江淹 有《蕭太尉子姪為領軍江州兗州豫州淮南黃門謝啟》一文。 胡之驥 題注引《資治通鑑綱目》：“﹝ 蕭長懋 ﹞ 昇明 二年，除中書郎，遷黃門侍郎。”又《雜體詩三十首》中有《效潘黃門〈述哀〉》一首， 潘黃門 即指給事黃門侍郎 潘岳 。

(4).宦者，太監。因 東漢 黃門令、中黃門諸官，皆為宦者充任，故稱。《文選·嵇康＜與山巨源絕交書＞》：“豈可見黃門而稱貞哉！” 李周翰 註：“黃門，閹人也。”《三國志·吳志·陸凱傳》：“今宮女曠積，而黃門復走州郡，條牒民女。” 唐 杜甫 《麗人行》：“黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。” 明 何景明 《雷黃門凱旋圖歌》：“將軍五道催飛符，黃門鐵鞚按營壘。”

(5).謂男子不育。《阿毗曇毗婆沙論》卷三：“黃門般吒，無形二形。”原註：“有男形不能男，有女形不能女。” 唐 玄應 《一切經音義》卷十七：“此雲黃門，其類有五：般茶迦，總名，謂具男*根而不生子。二、伊利沙般茶迦，伊利沙，此雲妬，謂見他共婬即發*情慾，不見不發。三、扇茶般茶迦，謂本來男*根不滿，故不能生子。四、博叉般茶迦，謂半月作男，半月作女；博叉，此雲助，謂兩半月助成一滿月也。五、留拏般茶迦，謂被刑男*根；留拏，此雲割也。” 宋 周密 《齊東野語·黃門》：“世有男子雖娶婦而終身無嗣育者，謂之天閹，世俗命之曰黃門。”