人心去典午，朝柄歸卯金

名句出處

出自宋代王當的《德清宰俞居安自畫淵明圖》

全文：
門無車馬喧，逕有松菊陰。
前窗面清泚，後戶依嶔岑。
就使世俗工，猶足寫幽深。
況今令尹賢，洞照先哲心。
出處異軌轍，丘壑同胸襟。
予知淡筆墨，良似無弦琴。
先生如明月，瑩潔照古今。
形模或能寫，光彩詎可臨。
寥寥千古意，當向筆下尋。
人心去典午，朝柄歸卯金。
豈無康濟心，且賦歸來吟。
天生卓犖姿，豈是甘山林。
當今急英賢，四海待商霖。
勉哉就功名，枯槁不足欽。

王當詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

人心

(1) 指人的感情、願望等

全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

這是人心所向,大勢所趨

(2) 良心

典午

(1).“司馬”的隱語。《三國志·蜀志·譙周傳》：“ 周 語次，因書版示 立 曰：‘典午忽兮，月酉沒兮。’典午者，謂 司馬 也；月酉者，謂八月也。至八月而 文王 ( 司馬昭 )果崩。” 晉 帝姓 司馬 氏，後因以“典午”指 晉 朝。《晉書·安帝恭帝紀論》：“是以 宋高 非典午之臣， 孫恩 豈金行之寇。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢四》：“當塗為 魏 ，典午為 晉 ，世率知之，而意義出處，或未明了。案……典，司也；午，馬也。” 柳亞子 《南社會於虎丘之張東陽祠，詩以紀之》：“莫笑過江典午鯽，豈無橫槊 建安 才！”

(2).“司馬”的隱語。指司馬之官職。 北周 庾信 《哀江南賦》：“居笠轂而掌兵，出蘭池而典午。” 唐 顏真卿 《鮮于公神道碑銘》：“ 邵陽 典午， 漢陽 紆組。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十：“ 宋文安公 《自禁庭謫鄜畤》詩云：‘九月一日奉急宣，連忙趨至閤門前。忽為典午知何罪，謫向 鄜州 更憮然！’蓋當時謫黜者，召至閤門受命乃行也。”

朝柄

朝廷的權力。《漢書·劉向傳》：“昔 晉 有六卿， 齊 有 田 崔 ， 衛 有 孫 寧 ， 魯 有 季 孟 ，常掌國事，世執朝柄。” 明 高啟 《詠隱逸·陳留老父》：“ 漢 衰黨獄起，朝柄在刑餘。” 梁啓超 《中國地理大勢論》：“其憑藉朝柄以篡竊得勢者，無論為成為敗，為一統，為割據，皆不著。”

卯金

見“ 卯金刀 ”。