靈台貯清明，太極涵肧腪

名句出處

出自宋代洪咨夔的《山中吟》

全文：
蕊珠閒居兮作七言，琴心三疊兮舞胎仙。
呼汲日月下上雲煙兮，回紫抱黃入丹田。
一面宗泥丸，六府主丹元。
五蕤應兩扉，九微徹三關。
明堂閟虎章，玄闕森龍幡。
素衣以便重裹朱帶，綠華裙上有黃裳。
子丹兮常在兩眉端。
欲求泥丸滿，直須丹元存。
靈台貯清明，太極涵肧腪。
升坎降離凝正一而融三五兮，付之靈堅童子玉池太和官。
重樓十二環兮蘭玕，朱鳥白石源兮潺湲。
專閉御景而握固兮，嗽咽金液溉靈根。
胎津溢而琅英飽兮，積精累氣而成真。
高研恬淡兮道之園，物物不乾兮泰而平。
身披鳳衣銜虎符兮，控駕三素躡飛霞而升廣寒。
東西兩目兮倚天，木陰陰兮泉涓涓。

洪咨夔詩詞大全

參考注釋

靈台

(1) 指心;心靈

不可內於靈台。——《莊子·庚桑楚》

(2) 放靈柩或死者遺像、骨灰盒的台

靈台左右排列著花圈

清明

中國的二十四節氣之一,在4月4、5或6日。在節日裡人們掃墓和向死者供獻特別祭品

太極

(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產生四時變化，繼而出現各種自然現象，是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 孔穎達 疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，裡面包含陰陽、剛柔、奇耦，無所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”

(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《雲笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”