名句出處
出自宋代王柏的《和遁澤武夷石乳吟》
全文：
遁翁聲價為時重，幾年勤學方繇統。
麗澤門人已寂寥，衣冠奕奕皆遺種。
當日詩編誰尚存，遜齋今幸傳聞孫。
平生工作風刺體，近來琢句如春溫。
靈芽來自幔亭里，貯以紗囊紅與紫。
一掬槍旗分雅供，七碗盧仝為驚起。
贔屭古鼎親烹嘗，清風習習生詩腸。
雲根不受塵土污，舌本豈帶台閣薌。
學海茫茫了無際，一覺回頭有餘地。
世味醲鮮多螫毒，無味之中要精嚌。
燕閒訊息已潛通，滿閣遺書須細窮。
淡而不厭真雋永，不在松風蟹眼中。
名句書法欣賞
靈芽來自幔亭里，貯以紗囊紅與紫書法作品
參考注釋
靈芽
(1).瑞草。 唐 許敬宗 《賀杭州等龍見並慶雲朱草表》：“非煙五色，雜雲旗於翠華；朱草三英，代靈芽於芳籍。”
(2).指茶葉。 唐 柳宗元 《巽上人以竹間自采新茶見贈酬之以詩》：“復此雪山客，晨朝掇靈芽。” 宋 黃儒 《品茶要錄》：“前此茶事未甚興，靈芽真筍，往往委翳消腐而人不知惜。” 清 曹寅 《遊仙詩三十韻和汪蘿山》之二一：“ 武彝 初致紫靈芽，答貺包魚禮未奢。”
(3).神明本性。《藥師本願功德寶卷》：“如來四十八願深，普度 恆 沙世間人。歸家永證無生地，靈芽接續未來因。” 清 洪昇 《長生殿·制譜》：“待譜他月里清音，細吐我心上靈芽。”
來自
表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生
主要收入來自開採煤礦
幔亭
(1).用帳幕圍成的亭子。《雲笈七籤》卷九六：“ 武夷君 ，地官也，相傳每於八月十五日大會村人於 武夷山 上，置幔亭，化虹橋通山下。”
(2).指 福建 武夷山 。因山上有 幔亭峰 勝境，故稱。 明 王志堅 《表異錄·地理》：“ 武夷山 一名 幔亭 。”
紗囊
紗制的袋。 晉 王嘉 《拾遺記·周》：“﹝ 江 漢 之民﹞至暮春上巳之日，禊集祠間，或以時鮮甘味，採蘭杜包裹，以沉水中。或結五色紗囊盛食，或用金鐵之器，並沉水中，以驚蛟龍水蟲，使畏之不侵此食也。”
王柏名句，和遁澤武夷石乳吟名句
名句推薦
詩詞推薦
