名句出處
出自宋代孔武仲的《與龍節上壽》
全文：
瑞雪峨峨宮嚴明，千秋佳節會公卿。
香飄彩霧縈天仗，酒浥流霞滿壽觥。
密勿華封多好語，鏘洋鈞奏盡和聲。
自鄰初預稱觴樂，江海飄萍已半生。
名句書法欣賞
密勿華封多好語，鏘洋鈞奏盡和聲書法作品
參考注釋
密勿
(1).勤勉努力。《詩·小雅·十月之交》：“黽勉從事，不敢告勞。” 王先謙 《詩三家義集疏》謂“ 魯 ‘黽勉’作‘密勿’。”《漢書·劉向傳》：“君子獨處守正，不撓眾枉，勉彊以從王事……故其詩曰：‘密勿從事，不敢告勞。’” 顏師古 註：“密勿，猶黽勉從事也。” 南朝 梁 沉約 《劉領軍封侯詔》：“內參嘉謨，外宣戎略，密勿劬勞，誠力備盡。” 宋 曾鞏 《祭歐陽少師文》：“櫝斂兵革，天清地謐，日進昌言，從容密勿，開建國本，情忠力悉。” 清 顧炎武 《乾陵》詩：“彌縫由密勿，迴斡賴元功。”
(2).機要；機密。《三國志·魏志·杜恕傳》：“與聞政事密勿大臣，寧有懇懇憂此者乎？” 唐 李德裕 《謝賜讓官批答狀》：“承訏俞之命，或慮闕遺；奉密勿之機，實憂不逮。” 明 黃瑜 《文淵閣銘》：“ 永樂 初，命侍讀 解縉 等七人，入掌密勿。”《詩刊》1977年第3期：“忘身參密勿，忠黨樹儀刑。”
(3).指機要之職。 宋 王禹偁 《懷賢詩·王樞密》：“文學中甲科，風雲參霸府。直躬在密勿，未始畏強御。”
華封
同“ 華封三祝 ”。 南朝 宋 鮑照 《征北世子誕育上表》：“臣聞本枝無疆，布諸前典，眾多彌貴，信之 華 封，故德積則慶深，業昌則祚廣。” 宋 范仲淹 《老人星賦》：“天之象兮示勸，君之位兮善建，實贊天靈之數；允葉 華 封之願。” 清 李漁 《蜃中樓·訓女》：“明朝去把 華 封禱，奏一曲壎箎雅操，記不得是歲歲稱觴的幾萬遭。”
好語
(1).讚揚、稱頌的話。《史記·南越列傳》：“且先王昔言，事天子期無失禮，要之不可以説好語入見。入見則不得復歸，亡國之勢也。” 唐 李賀 《沙路曲》：“沙路歸來聞好語，旱火不光天下雨。” 王琦 匯解：“好語，謂民間稱頌之語。”
(2).指仁義之言，善言。《世說新語·言語》“ 魏明帝 為外祖母築館於 甄氏 ” 劉孝標 注引《魏末傳》：“帝置弓泣曰：‘陛下已殺其母，臣不忍復殺其子。’ 文帝 曰：‘好語動人心。’”
(3).佳音，好訊息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公見招早出赴會馬上先寄六韻》：“素書傳好語，絳帳赴佳期。” 宋 蘇軾 《歸宜興留題竹西寺》詩之三：“此生已覺都無事，今歲仍逢大有年。山寺歸來聞好語，野花啼鳥亦欣然。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻十一月旦日鎖院賜酒及燭》：“光明坐覺幽陰破，溫暖深知覆育長。明日白麻傳好語，曼聲微繞殿中央。”
(4).溫和婉轉的話。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·秘書曲水硯》：“ 大受 以為士可死不可辱，欲委官而去， 鄭 以好語調停之。”
(5).態度和悅地對人說話。 清 王士禛 《池北偶談·談異二·引經》：“有 王生 者，宅為人所奪，久不給直，訟於官。 陳 不能決，第好語曰：‘《毛詩》云：維鵲有巢，維鳩居之。 王秀才 獨不能作鵲耶？’聞者笑之。”
鏘洋
亦作“ 鏘羊 ”。1.德音，美好的名聲。《文選·王儉＜褚淵碑文＞》：“怊悵餘徽，鏘洋遺烈。” 劉良 註：“鏘洋，德音也。” 王闓運 《常公神道碑》：“鏘洋遺烈，悽愴圖徽。”
(2).金玉碰擊發聲。 唐 魏徵 《奉和正日臨朝應詔》：“鏘洋鳴玉佩，灼爍耀金蟬。” 宋 王禹偁 《繳連壽寧節功德疏表》：“鐘梵鏘洋於四水，香花煥耀於六街。”
(3).泛指發出美好的樂聲。 唐 薛元超 《奉和同太子監守違戀》：“欲應重輪曲，鏘洋韻《九韶》。”
(4).喻指文辭華麗，韻律優美。 金一 《文學上之美術觀》：“質實者忌其野，鏘洋者防其淫。”
(5).廣大、盛多貌。 唐 黃滔 《御試良弓獻問賦》：“今吾皇播聲教以鏘洋，濬恩波而浩汗。” 清 龔自珍 《阮尚書年譜第一序》：“海內之士，懷觚握槧之倫，介景者鏘羊，祝延者漎萃。”
和聲
依據和弦的組成和相繼進行譜成的音樂作品的結構
孔武仲名句，與龍節上壽名句
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