疇昔兩垂髫，知音結久要

名句出處

出自宋代司馬光的《憶龐之道》

全文：
疇昔兩垂髫，知音結久要。
何言半塗別，不待歲寒彫。
幸有才名在，非隨氣運消。
英靈猶仿佛，宿草已蕭蕭。

司馬光詩詞大全

參考注釋

疇昔

往昔;日前;以前

於疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間。——《禮記·檀弓》

疇昔之事

垂髫

古時兒童不束髮,頭髮下垂,因以“垂髫”指兒童

黃髮垂髫並怡然自樂。——陶淵明《桃花源記》

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

久要

(1).舊約。《論語·憲問》：“久要不忘平生之言。” 何晏 集解引 孔安國 曰：“久要，舊約也。平生，猶少時。” 邢昺 疏：“言與人少時有舊約，雖年長貴達，不忘其言。” 晉 葛洪 《抱朴子·行品》：“守一言於久要，歷歲衰而不渝者，信人也。” 元 無名氏 《契約文字》第一折：“著他回本鄉去，認了伯父伯娘，著他一家兒團圓，也見的我久要不忘之意。” 章炳麟 《八月十五夜詠懷》詩：“丈夫貴久要，焉念睚眥仇。”

(2).舊交。《文選·曹植＜箜篌引＞》：“久要不可忘，薄終義所尤。” 劉良 註：“久要，久交也。” 唐 沉亞之 《秦夢記》：“公謂 亞之 曰：‘本以小女將託久要，不謂不得周奉君子而先物故。’” 宋 王安石 《老人行》：“古來人事已如此，今日何須論久要。” 明 汪錂 《春蕪記·訪友》：“憶昔風塵訂久要，奈雌伏鹽車老。”