名句出處
出自宋代楊億的《奉和御製南郊七言六韻詩》
全文:
潔齋恭己奉蒼旻,報本園壇備物陳。
酒縮楚茅三獻畢,灰飛嶰管一陽新,高空瑞氣長隨輦,永夕清霜暗濕巾。
泰畤迎年嚴漢祀,六宗祈福盛虞禋。
鴻恩渙汗霑窮髮,睿藻昭回動紫宸。
庶彙熙熙蒙帝力,徒知擊壤傚堯民。
參考注釋
泰畤
古代天子祭天神之處。《史記·孝武本紀》:“神靈之休,祐福兆祥,宜因此地光域立泰畤壇以明應。” 唐 楊炯 《酅國公墓志銘》:“郊上玄,定泰畤,金繩玉匣,日觀登封;左箇西偏,明堂布政。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩:“明王敦大報,泰畤禮神君。”
迎年
(1).祈求豐年。《史記·孝武本紀》:“ 黃帝 時為五城十二樓,以候神人於 執期 ,命曰迎年。” 張守節 正義引 顏師古 曰:“迎年,若言祈年。” 宋 黃庭堅 《次韻韓川奉祠西太一宮》之一:“萬靈未對 甘泉 ,五福間祀迎年。”
(2).迎新年。語本 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》:“歲暮,家家具餚蔌,詣宿歲之位,以迎新年。” 宋 陳師道 《早春》詩:“度臘不成雪,迎年遽得春。” 清 顧祿 《桐橋倚棹錄·園圃》:“嚴冬置窖室……專烘碧桃、玉蘭、水仙、蘭蕙、迎春、郁李、五色牡丹,備士商衙署迎年之玩。”
六宗
(1).古所尊祀的六神。《書·舜典》:“肆類於上帝,禋於六宗,望于山川,徧於群神。”六宗為何神, 漢 以來諸說不一:(1) 漢 伏勝 、 馬融 謂天、地、春、夏、秋、冬。(2) 漢 歐陽 、 大小夏侯 、 王充 謂位於天地四方之間,助陰陽變化者。(3) 漢 孔光 、 劉歆 謂乾坤六子:水、火、雷、風、山、澤。(4) 漢 賈逵 謂天宗三:日、月、星;地宗三:河、海、岱。(5) 漢 鄭玄 謂星、辰、司中、司命、風師、雨師。(6) 三國 魏 劉劭 謂太極沖和之氣,為六氣之宗。(7) 晉 王肅 等謂四時、寒暑、日、月、星、水旱。(8) 晉 張髦 謂祖考三昭三穆。(9) 晉 司馬彪 謂天宗、地宗及四方之宗。(10) 北魏 孝文帝 謂皇天大帝與五帝。參閱《書·舜典》 唐 孔穎達 疏、 清 俞正燮 《癸巳類稿·虞書六宗義》。
(2).謂 漢 文帝 、 武帝 、 宣帝 、 元帝 、 明帝 、 章帝 。《後漢書·安帝紀》:“癸巳,告祀二祖、六宗。” 李賢 註:“六宗,謂 孝文 曰 太宗 , 孝武 曰 代(世)宗 , 孝宣 曰 中宗 , 孝元 曰 高宗 , 孝明 曰 顯宗 , 孝章 曰 肅宗 。”
(3).佛教以三論、法相、華嚴、律、成實、俱舍為六宗。其中,成實、俱舍二宗為小乘;其餘四宗另加天台、真言二宗,稱大乘六宗。
祈福
向神禱告求福
楊億名句,奉和御製南郊七言六韻詩名句