學徒寡道心，日與風俗敝

名句出處

出自宋代周行己的《贈沈彬老》

全文：
永嘉人物衰，斯文久零替。
學徒寡道心，日與風俗敝。
我生衰敝後，上思千載事。
實欲閭裡間，一一蹈仁義。
敬重鄉人情，翻遭俗眼忌。
晚得沈夫子，學問有根柢。
矯矯流輩中，頗識作者意。
歡然慰吾心，歸此同好嗜。
吾子更我聽，士也貴尚志。
古道自足師，不必今人貴。
荼苦不異畝，薰蕕不同器。
所憂義理愆，何恤流俗議。
進道要勇決，取與慎為計。
去惡如去沙，沙儘自見底。
積善如積土，土多乃成巋。
讀書要知道，文章實小技。
子試反覆思，鄙言有深味。
自非心愛合，安能吐肝肺。
行行慎取之，紓節思遠大。
豈但勸鄉閭，永為斯民賴。

周行己詩詞大全

參考注釋

學徒

從師受業的人

道心

(1).指天理，義理。《書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微。” 蔡沉集傳：“心者，人之知覺，主於中而應於外者也。指其發於形氣者而言，則謂之人心，指其發於義理者而言，則謂之道心。” 宋葉夢得《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發者也。” 清王夫之《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也。” 馮友蘭等註：“ 宋儒認為道心就是天理，人心就是人慾。天理是精微的，人慾是危險的。”

(2).客觀事物最基本的精神。漢王充《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語，難得道心，人猶不信。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·原道》：“爰自風姓，暨於孔氏，玄聖創典，素王述訓，莫不原道心以敷章，研神理而設教。” 陸侃如註：“道是自然之道，那么道的心應該指自然之道的基本精神。”

(3).佛教語。菩提心；悟道之心。南朝梁慧皎《高僧傳·義解四·釋道溫》：“義解足以析微，道心未易可測。”《壇經·般若品》：“自若無道心，闇行不見道。”《西遊記》第一回：“只見那班部中忽跳出一個通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠慮，真所謂道心開發也。’”