龍見夏維孟，年祈禮用雩

名句出處

出自清代乾隆的《癸亥孟夏肇舉常雩禮適以患癤不能親詣謹就園中齋居滌志以邀天貺瞻望南郊敬成長律用申悃忱》

全文：
龍見夏維孟，年祈禮用雩。
肇興咨眾議，肸蠁仰元符。
與祭訓恆凜，致齋心匪渝。
省愆欽旭卉，沛澤願昭蘇。
況復秋臨麥，尤殷雲上需。
江風翻石燕，海日鎮金烏。
天縡應垂鑒，臣忱信未孚。
徘徊瞻碧漢，惠澤曷寧吾。

乾隆詩詞大全

參考注釋

龍見

(1).《易·乾》：“見龍在田，利見大人。” 高亨 註：“龍出現於田中，比喻大人活動於民間，人見之則有利。”後因以“龍見”指王者能有治績。《莊子·在宥》：“屍居而龍見，淵默而雷聲。” 成玄英 疏：“聖人寂同死屍寂泊，動類飛龍在天。”

(2).喻羽化而登仙。《文選·郭璞＜遊仙詩＞之一》：“進則保龍見，退為觸藩羝。” 李善 註：“進謂求仙也，退謂處俗也。”

(3).《易·乾》：“雲從龍，風從虎。”“龍”喻事物的主幹，因以“龍見”喻文章根本已立。 晉 陸機 《文賦》：“或虎變而獸擾，或龍見而鳥瀾。” 郭紹虞 等註：“‘龍見’句譬文章根本已立而枝節未妥。”

(4).蒼龍七宿出現。《左傳·桓公五年》：“凡祀，啟蟄而郊，龍見而雩。” 杜預 註：“龍見，建巳之月。蒼龍宿之體，昏見東方，萬物始盛。待雨而大，故祭天。遠為百穀祈膏雨也。”《北齊書·恩倖傳·高阿那肱》：“ 源師 嘗諮 肱 云：‘龍見，當雩。’”

禮用

謂用禮儀約束。《三國志·蜀志·來敏傳》“坐事去職” 裴松之 注引《亮集》：“昔 成都 初定，議者以為 來敏 亂羣，先帝以新定之際，故遂含容，無所禮用。”