老安憐兒為作名,金屑雖貴翳眼睛

釋德洪破灶墮和尚贊

名句出處

出自宋代釋德洪的《破灶墮和尚贊》

全文:
嵩山屋老灶有神,民爭祠之日宰烹。
師與門人偶經行,即而視之因嘆驚。
此唯土瓦和合成,是中何從有聖靈。
以杖敲之輒墮傾,須臾青衣出笑迎。
謝師為我談無生,言訖登空如鳥輕。
門人問之拜投誠,伏地但聞破墮聲。
君看一體情非情,皎如朗月懸青冥。
未證據者以事明,鞭草血流石吼升,涅槃門開見戶庭。
老安憐兒為作名,金屑雖貴翳眼睛

釋德洪詩詞大全

參考注釋

為作

(1).造作;做作。 漢 王符 《潛夫論·賢難》:“豕俛仰嚘咿,為作容聲,司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辯<列子>》:“其文辭類《莊子》,而尤質厚,少為作。” 元 無名氏 《替殺妻》第三折:“那婆娘打扮來便似女猱,全不似好人家苗條,上墳處説不盡喬為作。”

(2).猶作為;行為。 唐 李翱 《去佛齋論》:“使佛生於中國,則其為作也必異於是。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“風俗習慣道德宗教趣味好尚言語暨其他為作,俱欲去上下賢不肖之間,以大歸乎無差別。”

金屑

(1).黃金的粉末、碎末。 宋 梅堯臣 《妾薄命》詩:“曾聞清冷混金屑,誰謂飄揚逐路人。” 清 龔自珍 《西域置行省議》:“戈壁無水草處,地方官踏著,有可簸採金屑之地。” 葉聖陶 《城中·病夫》:“有幾個翻檢很高的一堆書籍,眉頭微蹙,目光深沉,似乎要從細碎的沙礫里揀出金屑來。”

(2).佛教謂佛經中的片言隻語,佛法中的一知半解。《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》:“金屑雖貴,落眼成翳。”《五燈會元·東林總禪師法嗣·龍泉夔禪師》:“豈況牽枝引蔓,説妙譚玄。正是金屑眼中翳,衣珠法上塵。”

(3).見“ 金屑酒 ”。

(4).黃色的花粉。 晉 嵇含 《南方草木狀·朱瑾》:“其花深紅色,五出,大如蜀葵,有蕊一條,長於花葉,上綴金屑,日光所爍,疑若焰生。”

眼睛

眼的通稱

釋德洪名句,破灶墮和尚贊名句

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