便教乘馬下崇椒，屏卻銀燈朗燭霄

名句出處

出自清代乾隆的《夜遊山月四首·其三》

全文：
便教乘馬下崇椒，屏卻銀燈朗燭霄。
詎是艷誇北人慣，箇中妙處習相調。

乾隆詩詞大全

參考注釋

教乘

佛教語。指佛教、佛法。 清 惲敬 《上舉主笠帆先生書》：“ 敬 自能執筆之後，求之於 馬 鄭 而去其執……求之於教乘而去其罔。”

馬下

(1).神名。 明 陸粲 《庚巳編·說妖》：“ 吳 俗所奉妖神，號曰 五聖 ……祭則雜以 觀音 、城隍、土地之神，別祭馬下，謂是其從官。” 清 翟灝 《通俗編·神鬼》：“《庚巳編》：‘ 吳 俗雜祀城隍土地諸神，別祀馬下，謂其神之從官也。’馬下，猶古所謂堂下。”

(2).指去官賦閒。 梁斌 《播火記》十五：“ 李霜泗 說：‘ 張福奎 ！前些年，他在馬下的時候，我們還有朋友交往。’” 從維熙 《遠去的白帆》四：“那目光似乎在說：‘你不也在馬下嗎？怎么還有閒心管別人的事？’”

朗燭

明燭。 南朝 宋 傅亮 《感物賦》：“習習飛蚋，飄飄纖蠅……糜蘭膏而無悔，赴朗燭而未懲。瞻前軌之既覆，忘改轍於後乘。”