強制不生一念者,片時念亦有千般

乾隆有以頤養精神為言者詩以示之

名句出處

出自清代乾隆的《有以頤養精神為言者詩以示之》

全文:
豈論中禁外營間,肯放身心少趁間。
太弊精神縱鮮益,只耽安逸足為患。
吟詩習射隨常課,吏治民依切已關。
強制不生一念者,片時念亦有千般

乾隆詩詞大全

參考注釋

強制

用某種強迫的力量或行動對付阻力或慣性以壓迫、驅動、達到或影響

一念

(1).一動念間;一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關山,千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩:“忿慾俱生一念中,聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回:“你可曉得一念不違天理人情,天地鬼神會暗中呵護,一念背了天理人情,天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》:“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上:“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》:“一念中有九十剎那。”

片時

一會兒

千般

多種多樣。 唐 王維 《聽百舌鳥》詩:“入春解作千般語,拂曙能先百鳥啼。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》:“枕前發盡千般願,要休且待青山爛。” 劉大傑 《哀悼周總理》詩:“幾度光榮接天顏,循循善誘話千般。”

乾隆名句,有以頤養精神為言者詩以示之名句

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