或隱身幽討，或放跡游遨

名句出處

出自宋代周行己的《和子同觀音寺新居》

全文：
太學士千數，濟濟多白袍。
其中靡不有，令人愧遁逃。
風俗且如此，焉能獨守高。
詳擇乃其道，或得賢與豪。
近復失段子，嗚呼命不遭。
吾生得覬豁，誰能置圈牢。
武或萬人敵，何用學六韜。
文士亦齷齪，勞心徒忉忉。
利害竟何許，相去九牛毛。
脫略或吾事，青松隱藜蒿。
麟鳳豈仰見，狐狸多叫號。
如不卜清曠，樂此阮與陶。
文思韓吏部，詩見杜工曹。
揮麈談風月，中夜聲颾颾。
往往移北山，不必反楚騷。
吾道用無窮，所志各有操。
或隱身幽討，或放跡游遨。
平生事已定，用心奚獨勞。

周行己詩詞大全

參考注釋

隱身

(1).不露身份。 漢 荀悅 《漢紀·高帝紀一》：“初， 耳 餘 為刎頸交，俱隱身為里監門， 餘 常父事 耳 。”

(2).猶隱居。隱而不出。《後漢書·周黃徐姜申屠傳序》：“ 桓 乃慨然嘆曰：‘使 桓 生行死歸，於諸子何有哉！’遂隱身不出。” 唐 陳子昂 《喜馬參軍相遇醉歌》序：“吾無用久矣，進不能以義補國，退不能以道隱身。”

(3).隱蔽身體。 唐 皎然 《投知己》詩：“若為令憶 洞庭 春，上有閒雲可隱身。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》：“﹝ 荔姐 ﹞顧見一人追之急，度是強*暴，而曠野無可呼救。乃隱身古冢白楊下。” 郭沫若 《洪波曲》第十章二：“二十四日敵機襲 宋埠 ，彈落隱身處約二十公尺。”

(4).隱匿身形。 元 伊世珍 《瑯環記》卷上：“ 主父 既胡服，夜恆獨觀天象。一夕見有神人自天而降。 主父 拜之，覩其狀貌，端莊艷麗，面有光輝，手指如玉，音聲清亮。授 主父 以元女隱身之術，九鍊變骨之丹。”《西遊記》第六回：“ 李天王 聞言，又把照妖鏡四方一照，呵呵的笑道：‘真君，快去！快去！那猴使了個隱身法，走出營圍，往你那 灌江口 去也。’”

放跡

見“ 放跡 ”。

亦作“ 放跡 ”。亦作“ 放蹟 ”。1.猶遠行。《楚辭·九章·悲迴風》：“求 介子 之所存兮，見 伯夷 之放跡。” 王逸 註：“放，遠也；跡，行也。”

(2).猶浪跡。到處漂泊。 唐 韓愈 《唐故江南西道觀察使中大夫王公神道碑銘》：“同列有恃恩自得者，眾皆媚承，公嫉其為人，不直視，由此貶 連州 司戶，移 夔州 司馬，又移 荊南 ……放跡在外，積四年。”《新唐書·韓思彥傳》：“至官閲月，自免去，放蹟 江 淮 間。” 明 方孝孺 《學士亭記》：“故或放跡於江海，或養操於山林，求遺世忘累之士而與之游。” 清 顧炎武 《春雨》詩：“放跡江湖間，猶思理墳典。”

游遨

嬉遊；遊逛。《三國志·魏志·吳質傳》“封列侯” 南朝 宋 裴松之 註：“始 質 為單家，少游遨貴戚間，蓋不與鄉里相沉浮。” 唐 虛中 《贈秀才》詩：“ 筠陽 多勝致，夫子縱游遨。”參見“ 遨遊 ”。

亦作“ 游敖 ”。亦作“ 游驁 ”。漫遊，遊歷。《詩·齊風·載驅》：“ 魯 道有盪， 齊子 游敖。”一本作“ 游遨 ”。 朱熹 集傳：“游遨，猶翱翔也。” 陳奐 傳疏：“游敖，猶敖游也。”《鶡冠子·王鈇》：“游敖同品，祭祀同福，死生同愛，禍災同憂。”《呂氏春秋·察今》“良馬期乎千里，不期乎驥驁” 漢 高誘 註：“驁，千里馬名也。王者乘之游驁，因曰驥驁也。” 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀上》：“乘良策肥，千里游遨。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 左太沖 絶醜，亦復效 岳 游遨，於是羣嫗齊共亂唾之，委頓而返。” 明 陳獻章 《漫題》詩之二：“飯蔬食飲水，曲肱謝游遨。” 明 李贄 《與焦弱侯書》：“然而鵾鵬化焉，蛟龍藏焉，萬寶之都，而吞舟之魚所樂而游遨也。” 清 唐孫華 《時世公子行》：“昔聞承平貴公子，軟裘寶馬夸游敖。”