飛閣臨江寶筏然,普門願力渡人天

乾隆游觀音山永濟寺

名句出處

出自清代乾隆的《游觀音山永濟寺》

全文:
飛閣臨江寶筏然,普門願力渡人天
我聞不住是常住,底用孤舟鐵鎖牽。

乾隆詩詞大全

參考注釋

飛閣

亦作“ 飛閤 ”。1.架空建築的閣道。《三輔黃圖·漢宮》:“帝於 未央宮 營造日廣,以城中為小,乃於宮西跨城池作飛閣,通 建章宮 ,構輦道以上下。”

(2).高閣。 三國 魏 曹植 《贈丁儀》詩:“凝霜依玉除,清風飄飛閣。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·瑤光寺》:“ 高祖 在城內作 光極殿 ,因名 金墉城 門為 光極門 ,又作重樓飛閣,遍城上下,從地望之,有如雲也。” 唐 趙彥昭 《人日侍宴大明宮應制》詩:“平樓半入 南山 霧,飛閤旁臨東墅村。”

寶筏

佛教語。比喻引導眾生渡過苦海到達彼岸的佛法。 唐 李白 《春日歸山寄孟浩然》詩:“金繩開覺路,寶筏渡迷川。” 明 孫梅錫 《琴心記·錦江曉發》:“ 恆 沙渺,彼岸平,從教寶筏濟眾生。” 清 趙翼 《題王摩詰<渡水羅漢圖>詩》:“我聞釋氏妙變化,寶筏能引迷津斷。”

普門

佛教語。謂普攝一切眾生的廣大圓融的法門。見《法華經·觀世音菩薩普門品》。 隋 吉藏 《法華義疏》卷十二:“所言普門者,普以周普為義,門是開通無滯之名。” 唐 封演 《魏州開元寺新建三門樓碑》:“寺主僧 法敬 ……及諸徒眾等,並精通妙法,堅持密行,名稱普門,威儀無缺。” 唐 李華 《荊州大雲寺故蘭若和尚碑》:“法華三昧,惠照無邊,菩薩普門,我願亦然。”

願力

(1).佛教語。誓願的力量。多指善願功德之力。 南朝 梁 沉約 《千佛贊》:“參差各隨,願力密跡。” 唐 劉禹錫 《唐故衡岳大師湘潭唐興寺儼公碑》:“嗚呼!豈生能全吾真,故死不速朽,將有願力耶!” 宋 范成大 《福勝閣》詩:“劫火不能侵願力,巋然獨似 漢 靈光 。”

(2).泛指意願之力。 張難先 《日知會始末》:“類皆道德高尚,願力弘大,當能本 基督 救世之旨,同情吾輩。”

人天

(1).佛教語。六道輪迴中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經·被甲莊嚴會三》:“能為世導師,映蔽人天眾;演説無所畏,我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》:“人天道殊,卑高定分。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》:“看題錦繡報瓊瓌,俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經,行善者得人天果報。”

(2).人間與天上。《晉書·陸雲傳》:“ 帝堯 昭煥而道協人天, 西伯 質文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發人天的啞謎。”

(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》:“粒食伊始,農之所先,古今攸賴,是曰人天。”參見“ 民天 ”。

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