玉峽關

作者:杜斆 朝代:明代

玉峽關原文

太行盤盤,橫厲中原。

近引河朔,遙綴崑崙。

太原大梁,為國雄藩。

壺關林慮,界於花園。

鳥道崎仄,輪催馬煩。

怪石羅列,熊舉豹蹲。

連崖壁立,屹如墉垣。

絕頂中斷,是曰風門。

俯臨夜壑,仰逼朝暾。

一夫獨立,萬騎空屯。

設險甚固,王者道存。

乃告守吏,爰作鍵閽。

勒銘岩阿,寵以瑤琨。

匪險在德,用戒囂昏。

詩詞問答

問:玉峽關的作者是誰?答:杜斆
問:玉峽關寫於哪個朝代?答:明代
問:玉峽關是什麼體裁?答:四言詩
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注釋

1. 四言詩 押元韻 出處:明詩紀事 甲簽·卷十二

參考注釋

行盤

舊俗,結婚前男家往女家致送彩禮。《天雨花》第十二回:“聘儀一切都停當,行盤去到 左 家門。”《再生緣》第五十回:“大家一商量,把曆本拿來一選,擇定初八行盤,十五團圓。”

橫厲

(1).亦作“ 橫濿 ”。橫越;橫渡。《史記·司馬相如列傳》:“互折窈窕以右轉兮,橫厲 飛泉 以正東。” 張守節 正義:“厲,渡也。 張 曰:‘ 飛泉 ,谷也,在 崑崙山 西南。’” 漢 劉向 《九嘆·離世》:“櫂舟杬以橫濿兮,濟 湘 流而南極。” 漢 蔡邕 《述行賦》:“操方舟而泝湍流兮,浮清波以橫厲。”

(2).縱橫凌厲。形容氣勢盛猛。《漢書·杜欽傳》:“ 方進 終不舉白,專作威福,阿黨所厚,排擠英俊,託公報私,橫厲無所畏忌,欲以熏轑天下。天下莫不望風而靡。” 顏師古 註:“縱橫陵厲也。” 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》:“鳴驥橫厲,霜鏑高翬。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記六》:“時罡風橫厲,欲捲人擲向空中。” 清 徐增 《而庵詩話》:“今之學詩者,病在橫厲,橫厲則干戈日起。”

中原

(1) 指黃河中下游地區

北定中原。——諸葛亮《出師表》

北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 平原;原野

河朔

(1).古代泛指 黃河 以北的地區。《書·泰誓中》:“惟戊午,王次於 河 朔。” 孔 傳:“戊午渡 河 而誓,既誓而止於 河 之北。”《三國志·魏志·袁紹傳》:“﹝ 袁紹 ﹞振一郡之卒,撮 冀州 之眾,威震 河 朔,名重天下。” 清 李寅 《書鄴侯傳》詩:“但清 河 朔風塵易,欲掃宮庭枳棘難。” 郭沫若 《前茅·哀時古調四》:“ 河 朔 淮 西一宵盡,滿池鵝鴨可成兵。”

(2).見“ 河朔飲 ”。

崑崙

亦作“崐侖2”。1.古代亦寫作“崑崙”。 崑崙山 。在 新疆 西藏 之間,西接 帕米爾 高原,東延入 青海 境內。勢極高峻,多雪峰、冰川。最高峰達七七一九米。古代神話傳說, 崑崙山 上有 瑤池 、 閬苑 、 增城 、 縣圃 等仙境。《莊子·天地》:“ 黃帝 游乎 赤水 之北,登乎 崑崙 之丘。”《楚辭·離騷》:“邅吾道夫 崑崙 兮,路修遠以周流。” 唐 韓愈 《雜詩》之三:“ 崑崙 高萬里,歲盡道苦邅。” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡待制》詞:“底事 崑崙 傾 砥柱 ,九地 黃 流亂注?”

(2).古代西方國名。《書·禹貢》:“織皮, 崐崘 、 析支 、 渠 、 搜 ,西戎即敘。” 孔 傳:“織皮,毛布。有此四國,在荒服之外,流沙之內。”一說此指 崑崙山 。 孔穎達 疏引 鄭玄 曰:“衣皮之民,居此 崑崙 、 析支 、 渠搜 三山之野者,皆西戎也。”

(3).古代泛指 中印半島 南部及 南洋 諸島各國或其國人。 北魏 酈道元 《水經注·溫水》:“闇中大戰, 謙之 手射 陽邁 柁工,船敗縱橫, 崑崙 單舸接得 陽邁 。” 唐 張籍 《崑崙兒》詩:“ 崑崙 家住海中洲,蠻客將來 漢 地游。”《舊唐書·南蠻傳·林邑》:“自 林邑 以南,皆卷髮黑身,通號為 崑崙 。”

(4).“ 崑崙奴 ”的省稱。 唐 王維 《賀神兵助取石堡城表》:“龕中有尊像一,左右真人六,並師子、崑崙各二。”

(5).泛指奴僕。 清 蒲松齡 《聊齋志異·余德》:“向暮,有兩崑崙捉馬挑燈,迎導以去。”參見“ 崑崙奴 ”。

(6).特指 崑崙 奴 磨勒 。 明 王錂 《春蕪記·說劍》:“你看他乘雲駕霧憑虛走,早把那 崑崙 秘術來傳受。” 清 顧彩 《髯樵傳》:“女泣如雨,訴失身狀,願公為 崑崙 。”參見“ 崑崙奴 ”。

(7).古代稱皮膚黑色的人。《晉書·后妃傳下·孝武文李太后傳》:“時後為宮人,在織坊中,形長而色黑,宮人皆謂之崐崘。”《舊五代史·慕容彥超傳》:“嘗冒姓 閻 氏,體黑麻面,故謂之 閻崑崙 。”

(8).指玉制酒器。 唐 李商隱 《魏侯第東北樓堂書所見成篇》:“鎖香金屈戌,帶酒玉崑崙。”

(9).酒名。“ 崑崙觴 ”的省稱。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美贈魏處士五貺詩·訶陵樽》:“外堪欺玳瑁,中可酌崑崙。”原註:“酒名。”參見“ 崑崙觴 ”。

(10).道教語。指頭腦。《雲笈七籤》卷十二引《太上黃庭外景經》:“子欲不死修崑崙。”《雲笈七籤》卷十七:“眼為日月,髮為星辰,眉為華蓋,頭為崑崙。”

(11).臍之別名。《黃庭內景經·治生》“兼行形中八景神” 梁丘子 注引《玉緯經》:“臍中為太一君,主人之命也,一名中極,一名太淵,一名崑崙,一名特樞。”

(1).山名。在 西藏 、 新疆 和 青海 之間。海拔6,000米左右,多雪峰、冰川。《淮南子·原道訓》:“經紀山川,蹈騰 崑崙 ,排閶闔,淪天門。” 高誘 註:“ 崑崙 ,山名也。在西北,其高萬九千里。” 陳毅 《崑崙山頌》詩:“ 崑崙 魄力何偉大,不以丘壑博盛名。”

(2).指 漢 代 汶上 明堂的通道。《史記·封禪書》:“ 濟南 人 公玊帶 上 黃帝 時明堂圖。明堂圖中有一殿,四面無壁,以茅蓋,通水,圜宮垣為復道,上有樓,從西南入,命曰 崑崙 ,天子從之入,以拜祠上帝焉。”參見“ 崑崙道 ”。

(3).古障塞名、一名 崑崙障 。 西漢 置。在今 甘肅省 安西縣 南。為宜禾都尉治所。

(4). 東晉 南朝 時指我國西南少數民族。其膚色較黑。《南齊書·王琨傳》:“父 懌 不慧,侍婢生 琨 ,名為 崑崙 。”按,崑崙,同“ 崑崙 ”。參閱 周一良 《魏晉南北朝史札記·崑崙》。

(5).我國古代泛稱今 中印半島 南部及 南洋 諸島以至 東非 之人為崑崙。參閱《太平御覽》卷七八六引 三國 吳萬震 《南州異物志》、卷七八八引 竺芝 《扶南記》、 唐 義淨 《大唐西域求法高僧傳》卷下。

(6).古島嶼名。亦譯 軍屯山 。即今 越南 南部 湄公河 口外的 崑崙島 。為古代海舶往來東西洋必經之地。《島夷志略》和《星槎勝覽》有專條記述,《鄭和航海圖》亦有此島。

(7).針灸穴位名。位於足部外踝尖與跟腱水平連線之中點凹陷處。《醫宗金鑒·針灸心法要訣·足三陽經總穴名》:“足太陽膀胱經,行足股後凡十九穴,左右同:至陰……崑崙,跗陽。”

廣大無垠貌。昆,通“ 渾 ”。 漢 揚雄 《太玄·中》:“崑崙旁薄,思之貞也。” 司馬光 集註:“昆,音魂;侖,盧昆切。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“元氣崑崙,充滿天地。”

太原

中國山西省省會。位於省中部,汾河縱貫,面積3044平方公里,人口 177萬。省政治、經濟文化中心,最大的工業城市,以冶金、煤炭、化工為主

大梁

(1) 架在山牆或屋架上最高的一根橫樑,也叫正梁、脊檁

(2) 主要的任務或責任人

他在單位挑大樑

(3) 戰國時 魏國都城,現 河南省 開封市

魏有隱士曰 侯贏…為 大梁夷門(東門)監者。——《史記·魏公子列傳》

為國

治國。《論語·里仁》:“能以禮讓為國乎?” 邢昺 疏:“為,猶治也。”《戰國策·秦策三》:“善為國者,內固其威,而外重其權。”《管子·國蓄》:“凡將為國,不通於輕重,不可為籠以守民。” 清 姚康 《<嵞山集>序》:“顧 楚 之為國, 唐 之為天下,當其時皆何如?”

雄藩

地位重要、實力雄厚的藩鎮。《舊唐書·嚴綬傳》:“前後統臨三鎮,皆號雄藩。”

花園

與住宅相連的一塊耕種的土地,通常把其全部或一部分用來種植花草

鳥道

只有鳥才能飛越的路,比喻狹窄陡峻的山間小道

怪石

(1).似玉的美石。《書·禹貢》:“ 岱 畎,絲、枲、鈆、松、怪石。” 孔 傳:“怪異好石似玉者。” 陸德明 釋文:“怪石,碔砆之屬。”《山海經·中山經》:“ 薄山 之首曰 苟牀之山 ,無草木,多怪石。” 郭璞 註:“怪石,似玉也。” 宋 蘇軾 《後怪石供》:“ 蘇子 既以怪石供 佛印 , 佛印 以其言刻諸石。”

(2).奇形怪狀之石。 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》:“日與其徒上高山,入深林,窮廻谿,幽泉怪石,無遠不到。” 唐 方乾 《題故人廢宅》詩之一:“閒花舊識猶含笑,怪石無情更不言。”

羅列

(1) 排列;陳列

樂工等羅列上前。——宋· 王讜《唐語林·雅量》

廠房羅列在山坡上

(2) 列舉

光羅列事實還不夠,必須加以分析

(3) 歸類登記形成列表

崖壁

山崖的陡立面

墉垣

牆壁。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“墉垣碭基,其光昭昭。” 鄭觀應 《盛世危言·獄囚》:“不知泰西犯人,在內執業仍高其墉垣,嚴其約束。即在外為工者,亦伍耦有數,出入有節。”

絕頂

(1) 超群的;卓越的;極端的;異常的

聰明絕頂

(2) 最高級的;最高程度的

如此絕頂的漂亮

中斷

半中間發生阻隔、停頓或故障而斷開

交通中斷

比賽中斷

風門

(1).風的出入處。 唐 杜甫 《熱》詩之二:“想見陰宮雪,風門颯沓開。”

(2).冬天在房門外面加設的擋風的門。《紅樓夢》第八九回:“把風門推開一看,只見西北上一層層的黑雲,漸漸往東南撲上來。”《老殘遊記續集遺稿》第一回:“下了臺階,望東走到三間北屋跟前,看那北屋中間是六扇窗格,安了一個風門,懸著大紅呢的夾板棉門帘。” 魯迅 《彷徨·幸福的家庭》:“走出外間,開了風門,聞得一陣煤油氣。”

(3).指牢房門上通風的口子。 羅廣斌 等《在烈火中得到永生》:“兩百多人被鎖在黑牢里,成群的劊子手站在每間牢房的風門邊。突然,一聲口笛,數十挺美制的 * 對著各室的風門口嘶吼起來。”

(4).人體經穴名。一名熱府,在脊柱第二椎下,兩旁去脊各一寸五分。主治傷風、頭痛、項強、胸背痛等。《醫宗金鑒·背部主病針灸要穴歌》:“風門主治易感風,風寒痰嗽吐血紅,兼治一切鼻中病,艾火多加嗅自通。”

(5).指《易》卦中的《巽》卦。有經卦和復卦。《易緯乾坤鑿度·立乾坤巽艮四門》:“《乾》為天門……《巽》為風門。”

(6).礦井中為隔斷氣流而在井巷中安設的門。通常關閉,僅在車輛和人員通過時開啟。

俯臨

(1).居高臨下。 唐 李中 《廬山》詩:“ 靖節 門遙對, 庾公 樓俯臨。” 清 王士禛 《池北偶談·琅邪秦碑》:“ 諸城 琅邪臺 秦 碑,石壁俯臨海岸,高數十丈。”

(2).屈尊下臨。 宋 王安石 《答交代張廷評啟》:“更書始下,已傾自附之誠;賜問俯臨,重荷相存之意。”

(3).下至。 宋 王明清 《揮麈三錄》卷一:“帝渥俯臨,輿情共慶。”

夜壑

(1).《莊子·大宗師》:“夫藏舟於壑,藏山於澤,謂之固矣。然而夜半有力者負之而走,昧者不知也。”後用“夜壑”比喻事物的變化。 唐 黃滔 《景陽井賦》:“青銅有恨,也從零落於秋風;碧浪無情,寧解流傳於夜壑。” 宋 劉子翬 《建康六感·宋》詩:“頽波日奔迫,夜壑遷神器。”

(2).謂幽深的山谷。 宋 朱熹 《假山焚香作煙雲掬水為瀑布》詩之二:“泉細寒聲生夜壑,香銷暝靄變晴嵐。”

(3).墳墓。 元 本 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》:“程途萬里,教人懷夜壑,此去孤墳,望公公看著。” 清 錢謙益 《忠毅李公墓志銘》:“黃麻紫書,照耀夜壑。”

朝暾

初升的太陽。亦指早晨的陽光。《隋書·音樂志下》:“ 扶木 上朝暾, 嵫山 沉暮景。” 唐 孟郊 《抒情因上郎中二十二叔監察十五叔兼呈李益端公柳縝評事》詩:“明明三飛鸞,照物如朝暾。” 明 劉基 《為杭州鄭善止題<蓬萊山圖>》詩:“ 鐘山 燭龍在其北,兩眼燁煜如朝暾。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“每見朝暾上窗,即披衣急起,如有人呼促者然。” 郭沫若 《晨興》詩:“月光一樣的朝暾,照透了這蓊鬱著的森林。”

一夫

(1).一人。指男人。《書·君陳》:“爾無忿疾於頑,無求備於一夫。” 孔穎達 疏:“無求備於一人。”《漢書·谷永傳》:“ 秦 居平土,一夫大呼而海內崩析者,刑罰深酷,吏行殘賊也。” 宋 蘇軾 《與滕達道書》:“一夫進退何足道。”

(2).特指一個農夫。《孟子·萬章下》:“耕者之所獲,一夫百畝。百畝之糞,上農夫食九人。”《魏書·高祖紀》:“ 太和 元年詔曰:一夫制治田四十畝,中男二十畝。無令人有餘力,地有遺利。” 宋 歐陽修 《解官後答韓魏公見寄》詩:“老為南畝一夫去,猶是東宮二品臣。”

(3).猶言 * 。指眾叛親離的人,暴君。《孟子·梁惠王下》:“殘賊之人,謂之一夫。聞誅一夫 紂 矣,未聞弒君也。”《文選·陸機<五等諸侯論>》:“一夫從橫,則城池自夷,豈不危哉?” 李善 註:“一夫謂 董卓 也。”

(4).借指地積,方百步或百畝。《周禮·考工記·匠人》:“左祖右社,面朝後市,市朝一夫。” 鄭玄 註:“方各百步。” 賈公彥 疏:“蓋市曹司次介次所居之處與天子二朝,皆居一夫之地,各方百步也。”《新唐書·食貨志二》:“古者百畝地號一夫,蓋一夫授田不得過百畝。”

獨立

(1) 單獨的站立

獨立寒秋。——毛 * 《沁園春·長沙》

(2) 不依靠他人

獨立生活

(3) 一個國家或一個政權不受別的國家或政權的控制而自主地存在

少年獨立(不依靠他人)國獨立(自主)。——清· 梁啓超《飲冰室全集·文集》

(4) 軍隊在編制上不隸屬於上一級單位,直接隸屬於更高一級單位

獨立營(不隸屬於團而直接隸屬於師的營)

(5) 孤立無依

煢煢獨立

設險

謂利用險要之地建立防禦工事。《易·坎》:“王公設險,以守其國。” 唐 柳宗元 《邠寧進奏院記》:“設險西陲,而戎虜伏息。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋溝洫井田異制》:“一二百里之內,尚非難事,其必多為溝澮者,既有以備水旱,而設險守國之意即存乎其中。”

王者

(1).帝王,天子。《公羊傳·成公元年》:“然則曷為不言 晉 敗之?王者無敵,莫敢當也。”《史記·伯夷列傳》:“示天下重器,王者大統,傳天下若斯之難也。” 唐 張說 《奉和千秋節宴應制》:“五德生王者,千齡啟聖心。” 清 凌揚藻 《蠡勺編·僣立楚齊策文》:“職在牧民,廼知王者為通器。”

(2).指同類中之特出而無與倫比者。 宋 歐陽修 《漁家傲》詞:“顏色清新香脫灑。堪長價,牡丹怎得稱王者!”

(3).錢的別稱。 唐 李冗 《獨異志》卷中:“ 唐 富人 王元寳 , 玄宗 問其家財多少?曰:‘臣請以一縑繫陛下南山一樹,南山樹盡,臣縑未窮。’時人謂錢為‘王者’,以有‘元寳’字也。”

謂以王道治天下之君主。《論語·子路》:“如有王者,必世而後仁。” 邢昺 疏:“言如有受天命而王天下者,必三十年仁政乃成也。” 宋 蘇轍 《新論中》:“當 戰國 之強,諸侯無道,然 孟子 亦以為有王者起。”

守吏

守衛關隘的官吏。 唐 元結 《欸乃曲》之二:“唱橈欲過 平陽 戍,守吏相呼問姓名。” 唐 許棠 《過穆陵關》詩:“荒關無守吏,亦恥白衣過。”

鍵閽

謂關鎖門戶。引申為控制、限制。 明 劉基 《長歌行》:“生丁其時命所存,六淫洶湧無鍵閽。”

勒銘

(1).鐫刻銘文。 北魏 酈道元 《水經注·濁漳水》:“祠東側有碑,隱起為字,祠堂東頭石柱,勒銘曰: 趙 建武 中所修也。” 宋 陸游 《夜泊水村》詩:“腰間羽箭久凋零,太息 燕然 未勒銘。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“會 飲馬川 西,忽得 明成祖 勒銘紀功之石於石崖。”

(2).指刻在金石上的銘文。《晉書·郭璞傳》:“ 會稽 當出鍾,以告成功,上有勒銘。” 宋 楊億 《成都》詩:“ 張載 勒銘堪作戒,莫矜 函谷 一丸封。” 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風告示》:“由制義以及弦詩對策,仿闈試而略有變通,加經解而迨論史勒銘,備眾體而學兼今古。”

(3).喻建立功勳。《後漢書·隗囂傳》:“夫以二子之賢,勒銘兩國,猶削跡歸愆,請命乞身, 望 之無勞,蓋其宜也。” 明 梁辰魚 《浣紗記·允降》:“上 稽山 看妖氛清盡,勒銘歸國。”

岩阿

山的曲折處。 漢 王粲 《七哀詩》:“山崗有餘映,巖阿增重陰。”《文選·潘岳<河陽縣作>詩之二》:“川氣冒山嶺,驚湍激巖阿。” 呂良 註:“巖阿,山曲也。” 宋 歐陽修 《伊川獨游》詩:“巖阿誰可訪,興盡復空還。” 清 許承欽 《石竺山》詩:“坐想洪荒初,神 禹 未開鑿,汎濫沒巖阿,雲巢棲海若。”

瑤琨

(1).語出《書·禹貢》:“厥貢惟金三品,瑤、琨、篠、簜。” 孔 傳:“瑤、琨皆美玉。”後用以泛指美玉美石。 漢 陸賈 《新語·本行》:“入山海,採珠璣,求瑤琨。” 宋 蘇軾 《李氏山園潛珍閣賦》:“眩古潭之百尺,涵萬象於瑤琨。” 明 高啟 《泉南兩義士歌》:“踰年還家喜得寳,木難火齊並瑤琨。”

(2).傳說中的古地名。出產美酒。 漢 郭憲 《洞冥記》卷二:“ 瑤琨 去 玉門 九萬里,有碧草如麥,割之以釀酒,則味如醇酎。” 漢 郭憲 《洞冥記》卷二:“帝坐良久,設甜水之冰,以備沐濯,酌 瑤琨 碧酒,炮青豹之脯。”

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