賜梅㲄成原文
無欲有精神，趨迎清浦濱。
閉門惟教子，下榻不延賓。
能駐西山日，引恬江國春。
推恩緣念舊，皇祖內廷臣。
詩詞問答
問：賜梅㲄成的作者是誰？答：乾隆
問：賜梅㲄成寫於哪個朝代？答：清代
問：賜梅㲄成是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押真韻 出處：御製詩三集卷二十三
2. ?成諸子俱未通籍詢知長子釴尚可造就命賜舉人準其一體會試
參考注釋
精神
(1) 指意識、思維、神志等
精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神復舊。——《聊齋志異·促織》
(3) 指內容的實質所在;主要的意義
譯者沒有體會原文的精神
(4) 活力;精力
精神飽滿
(5) 活躍;有生氣
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
犧牲精神。
趨迎
(1).向前迎接；應接。 金 王若虛 《鄜州龍興寺明極軒記》：“公退飯餘，呼馬而出，僕夫或不請所之，知其必適是也。比及其門，呵喝有聲，主人者趨迎而笑，知其必為吾也。” 清 顧炎武 《菰中隨筆》：“專精課治，何業不就？而時日耗於趨迎，精神殫於餽遺，帣韝鞠跽，東西賓士。”
(2).奉承；討好。 清 孔尚任 《桃花扇·偵戲》：“但有當事朝紳，肯來納交的，不惜物力，加倍趨迎。”《天雨花》第十回：“依然照舊多榮耀，狐群狗黨又趨迎。”
教子
在洗禮時某人為教父,而教父保證將其教養成為基督徒
下榻
(1) 指客人住宿
(2) 寄宿
我二人不回寓,就下榻此間了。——《桃花扇》
西山
(1).西方的山。《易·隨》：“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文選·李密＜陳情事表＞》：“但以 劉 日薄西山，氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》：“臨 汨羅 而自隕兮，恐日薄於西山。”
(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八：“是以吞縱之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。
(3).山名。在 江西省 新建縣 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲 西山 雨。”
(4).山名。在 四川省 北部，為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩：“今歲何時妾憶君， 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 萬里橋 。”
(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ，西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，為京郊名勝地。
(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美，有“睡美人”之稱。
(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南，即 洞庭西山 ，古稱 包山 ，為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。
江國
(1).河流多的地區。多指 江 南。 唐 李白 《獻從叔當塗宰陽冰》詩：“秀句滿江國，高才掞天庭。” 宋 梅堯臣 《送賢良田太丞通判江寧》詩：“對策 漢 庭後，拜官江國來。” 清 周亮工 《雪苑不寐》詩：“江國書難寄，中原寇未平。”
(2).古國名。在今 河南省 息縣 西。 漢 劉向 《新序·善謀上》：“ 齊桓公 時， 江國 、 黃國 小國也；在 江 淮 之間，近 楚 。”
推恩
施恩惠於他人
推恩足以保四海。——《孟子·梁惠王止》
不推恩無以保妻子。
念舊
懷念故舊
日邊人至,常聞念舊之言。——徐度《卻掃編》
皇祖
(1).君主的祖父或遠祖。《書·五子之歌》：“皇祖有訓：民可近，不可下。” 孔 傳：“皇，君也，君祖 禹 有訓戒。”《儀禮·聘禮》：“孝孫某，孝子某，薦嘉禮於皇祖某甫。”《左傳·哀公二年》：“曾孫 蒯聵 ，敢昭告皇祖 文王 ，列祖 康叔 ，文祖 襄公 。” 漢 張衡 《南都賦》：“皇祖止焉， 光武 起焉。” 明 孫傳能 《剡溪漫談·曾孫》：“今朝廷祭告宗廟，高祖而上，概稱皇祖；自稱皆孝玄孫，乃不稱曾。”
(2).對已故祖父的敬稱。《隸續·晉右軍將軍鄭烈碑》：“遝至曾祖先生，皇祖徵君。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“伊皇祖之弱辰，逢時艱之孔棘。” 唐 韓愈 《祭十二兄文》：“惟我皇祖，有孫八人。惟兄與我，後死孤存。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“皇祖府君，累贈金紫光祿大夫，太師中書令兼尚書令。” 清 梁章鉅 《稱謂錄·亡祖》：“ 李習之 述其大父事狀題曰《皇祖實録》。當時不以為怪；若施之近代，則犯大不韙矣。故古時稱有不可通於今者，此類是也。”
內廷
(1).內庭。 明 劉若愚 《酌中志·內板經書紀略》：“然既屬內廷庫藏，在外之儒臣又不敢越俎條陳。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“﹝喇嘛﹞長年承應內廷者，至數十百人之眾。出則橫行街市，莫與誰何。”詳“ 內庭 ”。
(2).內朝。對外廷而言。 清 代內廷指 乾清門 內，皇帝召見臣下、處理政務之所。軍機處、南書房等重要機構均設於此。 清 龔自珍 《上大學士書》：“大學士之充內廷者，例不看本。伏考 雍正 十年以後，內廷之項有五：一、御前大臣，二、軍機大臣，三、南書房，四、上書房，五、內務府總管是也。五項何以稱內廷？內閣為外廷故也。”參閱《日下舊聞考》卷十三。
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