連岡誰識東西洞,求氣全詮九五文

乾隆題紫雲洞

名句出處

出自清代乾隆的《題紫雲洞》

全文:
才別黃龍到紫雲,春山膚寸正氤氳。
連岡誰識東西洞,求氣全詮九五文
似此宜居易博士,如何都屬佛聲聞。
今將復古誠難矣,且自因民意所欣。

乾隆詩詞大全

參考注釋

連岡

亦作“ 連罡 ”。連綿的山岡。《藝文類聚》卷七引 漢 劉楨 《黎陽山賦》:“爾乃踰峻岭,超連罡,一登九息,遂臻其陽。” 宋 范成大 《峽州至喜亭》詩:“斷崖臥水口,連岡抱城樓。” 清 顧祿 《桐橋倚棹錄·名勝》:“俯首眺望,平林遠水,連岡斷隴,煙火萬家。”

東西

(1) 泛指各種具體或抽象的事物

吃東西

寫東西

(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)

這小東西真可愛

媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》

九五

(1).《易》卦爻位名。九,謂陽爻;五,第五爻,指卦象自下而上第五位。《易·乾》:“九五,飛龍在天,利見大人。” 孔穎達 疏:“言九五,陽氣盛至於天,故云‘飛龍在天’。此自然之象,猶若聖人有龍德、飛騰而居天位。”後因以“九五”指帝位。《晉書·東海王越傳》:“遂裂冠毀冕,幸百六之會;綰璽揚纛,窺九五之尊。”《舊唐書·突厥傳上》:“ 突厥 所以掃其境內,直入 渭 濱,應是聞我國家初有內難,朕又新登九五,將謂不敢拒之。”《三國演義》第六回:“今天授主公,必有登九五之分。” 孫中山 《治粵談》:“窺若輩之用心,無非欲登九五,破共和,復行專制而已。”

(2).指帝王。 南朝 梁 沉約 《辯聖論》:“若不登九五之位,則其道不行。”《隋書·越王侗傳》:“且 化及 偽立 秦王 之子,幽遏比於囚拘,其身自稱霸相,專擅擬於九五。” 元 無名氏 《連環計》第三折:“若遲三五日呵,太師登了九五之位,那時君臣名分就如天地隔絶,再也不能展其僚寀之歡。”

乾隆名句,題紫雲洞名句

詩詞推薦

  • 懷許九日

    王攄清代〕聞君才上摘星樓,又到濡須塢口游。勝地山川曾百戰,故人煙雨只孤舟。蒼蒼楚水蒹葭晚,漠漠江田粳稻秋。應有
  • 憶江南·閒夢遠

    李煜五代〕閒夢遠,南國正芳春。船上管弦江面淥,滿城飛絮輥輕塵。忙殺看花人!閒夢遠,南國正清秋。千里江山寒色遠,
  • 偈頌七十二首

    釋祖欽宋代〕東君有令不虛行,三頓烏藤大險生。龍得水時增意氣,虎逢山色長威獰。
    連岡誰識東西洞,求氣全詮九五文 詩詞名句
  • 詠漢玉谷璧

    乾隆清代〕孰謂玉性剛,土蝕或齧缺。孰謂玉質白,血浸或縟纈。謂漢實頓置,在周想陳列。蒲乃花形蓬,谷止粟粒綴。禮圖
  • 贈長沙譚存心

    趙文宋代〕譚君酒狂,一筆筆了不可當。嗟哉胡為乎,不自貴重也而狂。我知君狂不得已,欲倚杯酒呵蒼蒼。蒼蒼不識君我識
  • 四松

    杜甫唐代〕四松初移時,大抵三尺強。別來忽三載,離立如人長。會看根不拔,莫計枝凋傷。幽色幸秀髮,疏柯亦昂藏。所插
  • 菊花

    曾鞏宋代〕東籬菊花今已開,萬物各自相驅催。卻尋桃杏那復有,舊樹慘慘空牆隈。年光日日已非昔,人世可能無盛衰。朱顏
  • 送姚姬傳南歸序

    劉大櫆清代〕  古之賢人,其所以得之於天者獨全,故生而向學,不待壯而其道已成。既老而後從事,則雖其極日夜之勤劬,
  • 武陵春

    王哲元代〕日醍醐長灌頂,丙反相親。有瓊漿與玉津。火養精神。地醒來寅地醉,九按三巡。子於金得味*。賞武陵春。
  • 送開守解印

    馮時行宋代〕窮冬自蕭疏,小壘玄雲開。使君擲虎符,行矣何遽哉。父老相與言,未言心已哀。自雲好使君,撫我如嬰孩。天不
連岡誰識東西洞,求氣全詮九五文 詩詞名句