名句出處
出自清代乾隆的《全韻詩上去入聲七十六首·其六十四·金章宗》
全文:
乃祖嘉習國語,為孫宜守舊物。
服御漸染華風,疏忌那聞吁咈。
付託卻喜柔弱,馴致金源道詘。
惜哉大定規模,直使章宗衰訖。
參考注釋
服御
亦作“ 服馭 ”。1.指服飾車馬器用之類。《史記·孝文本紀》:“帝加惠,令諸侯毋入貢,弛山澤,減諸服御狗馬,損郎吏員,發倉庾以振貧民。” 唐 沉既濟 《枕中記》:“衣裝服馭,日益鮮盛。” 宋 曾鞏 《殿中監製》:“總監六尚之官,以供服御之事。” 元 《日損齋筆記·辯史》:“公與語,大悅,即令授館而禮遇焉,供張服御之盛,比他重客有加,人鹹驚訝。”
(2).謂駕馭車馬。《荀子·王霸》:“ 王良 、 造父 ,善服馭者也。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“服御順志,馳驟合度。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·涉務》:“ 周弘正 為 宣城王 所愛,給一果下馬,常服御之,舉朝以為放達。”
(3).使用;役使。《戰國策·趙策四》:“ 葉陽君 、 涇陽君 之車馬衣服,無非大王之服御者。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“永服御而不厭,信古今之所貴。” 三國 魏 嵇康 《贈兄秀才從軍》詩之十八:“澤雉雖飢,不願園林;安能服御,勞形苦心。”
漸染
猶漸冉,延續。《三國志·魏志·文帝紀》“ 漢 道陵遲,世失其序” 裴松之 注引《漢獻帝傳》:“自 漢 德之衰,漸染數世, 桓 靈 之末,皇極不建。”
漬染;沾染。《楚辭·東方朔<七諫·沉江>》:“日漸染而不自知兮,秋毫微哉而變容。” 王逸 註:“稍積為漸,污變為染。”《後漢書·馮衍傳下》:“ 楊朱 號乎衢路兮, 墨子 泣乎白絲;知漸染之易性兮,怨造作之弗思。” 唐 柳宗元 《與呂道州溫論非國語書》:“吾自得友君子,而後知中庸之門戶階室,漸染砥礪,幾乎道真。” 明 徐復祚 《一文錢》第六出:“城中有個 盧至 員外,元是阿羅漢,向謫塵寰,遂為世緣漸染。”
華風
(1).指 漢 族或中原的風俗。《宋書·魯爽傳》:“﹝ 魯爽 ﹞幼染殊俗,無復華風。” 宋 蘇轍 《移岳州謝狀》:“臣見具舟前往,自爾稍近華風,遂脫瘴死。” 清 趙翼 《經臨途次雜紀以詩》之三:“華風濡染變狉獉,光氣將開色色新。”
(2).浮華的文風。 唐 劉知幾 《史通·雜說中》:“尋 宇文 初習華風,事由 蘇綽 。至於軍國詞令,皆準《尚書》。”
(3).猶光風。天日清明時的和風。 唐 李賀 《高軒過》詩:“龐眉書客感秋蓬,誰知死草生華風。”
疏忌
亦作“疎忌”。疏遠猜忌。《晉書·周浚傳》:“是時帝以 王敦 勢盛,漸疏忌 王導 等。”《南史·陳長沙王叔堅傳》:“時 後主 患創,不能視事,政無大小,悉決於 叔堅 ,權傾朝廷, 後主 由是疎忌之。” 宋 陸游 《南唐書·宋齊丘傳》:“ 齊丘 由是頗見疎忌。”
吁咈
(1).語本《書·堯典》:“帝曰:‘咨!四岳,湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天。下民其咨,有能俾乂?’僉曰:‘於! 鯀 哉。’帝曰:‘吁!咈哉,方命圮族。’岳曰:‘異哉,試可乃已。’帝曰:‘往!欽哉。’九載,績用弗成。” 孔 傳:“凡言吁者,皆非帝意。” 蔡沉 集傳:“咈者,甚不然之之辭。”後以“吁咈”表示不以為然之意。 唐 李商隱 《井泥四十韻》:“ 禹 竟代 舜 立,其父吁咈哉。”
(2).謂君臣和洽。 清 黃宗羲 《子劉子行狀》上:“得一 陳子壯 之忠,而又以過戇坐辜,使朝寧無吁咈之風。”參見“ 吁咈都俞 ”。
乾隆名句,全韻詩上去入聲七十六首·其六十四·金章宗名句