名句出處

出自清代乾隆的《全韻詩上去入聲七十六首·其三十三·齊高祖》

全文:
粲死褚淵生,石頭城亦愧。
敬則譬汝陰,取司馬如是。
天道真好還,丹陽權收寘。
究不保善終,道成罪奚避。
納諫與節儉,御物斥精細
欲文篡*逆過,孰弗知其偽。

乾隆詩詞大全

參考注釋

納諫

(1).接受規勸。多指君主接受臣下進諫。《國語·晉語八》:“納諫不忘其師,言身不失其友。” 唐 陸贄 《貞元九年大赦制》:“納諫如響,任賢勿疑。” 金 王若虛 《臣事實辨》:“臣以進言為忠,君以納諫為聖。”《前漢書平話》卷中:“任用賢士,納諫如流。”《清史稿·高宗紀》:“ 錦縣 生員 金從善 ,以上言建儲立後,納諫施德,忤旨,論斬。”

(2).向君主進諫。 漢 荀悅 《漢紀·昭帝紀》:“及王之徵也, 吉 遂 又數納諫,王不能用,遂至於廢。”

節儉

生活儉省,有節制

節儉持家

御物

(1).帝王專用之物。《史記·吳王濞列傳》:“今 卬 等又重逆無道,燒宗廟,鹵御物,朕甚痛之。”《資治通鑑·漢獻帝興平二年》:“棄御物、符策、典籍,略無所遺。” 胡三省 註:“凡乘輿服御之物,皆為御物。”

(2).駕御萬物。 晉 乾寶 《晉紀總論》:“行任數以御物,而知人善采拔。”

(3).憑藉他物。《文選·劉孝標<辯命論>》:“必御物以效靈,亦憑人而成象,譬夫王之冕旒,任百官以司職。” 劉良 註:“言人若託以運命而不求於物,不憑於人,則運命或不相符也。若乘物憑人,或亦呈其靈象也。御,猶乘也。”

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乾隆名句,全韻詩上去入聲七十六首·其三十三·齊高祖名句

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