名句出處
出自明代王漸逵的《項甌東道人歌》
全文:
君不見甌東道人騎白鹿,蒼虬黃鵠紛相逐。
幾叩天閽不肯開,暫住羅浮白雲麓。
玉冠文佩紛陸離,要與南鬥爭光輝。
河鼓吞聲蹈榆漢,天孫落錦逃襄機。
主張仲尼排百子,冥心直欲尋玄旨。
斷翻舊案黜疏箋,蠹行空憐二千紀。
大毛小鄭驚且嘆,王肅賈逵吃不言。
羲皇上人分半席,獨酌玄酒窺無弦。
昨宵遙向越山嶠,拋卻騶輿入林筱。
舉麾噓吸走天吳,落筆飄颻駭朱鳥。
君不見城南老吏倒衣中,簿書倉遽悽神魂。
日中聵眊長揮汗,羨爾青飆散海濱。
參考注釋
主張
(1) 提倡;扶持;對某種行動提出見解
主張和平解決國際爭端
(2) 見解
這是我們的一貫主張
兩種主張都有道理
(3) 主宰;作主
仲尼
孔子 的字。 孔子 名 丘 , 春秋 魯國 人。《莊子·人間世》:“ 顏回 見 仲尼 ,請行。”《史記·孔子世家》:“ 紇 與 顏氏 女野合而生 孔子 ,禱於 尼丘 得 孔子 。 魯襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩頂,故因名曰 丘 雲,字 仲尼 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“ 周公 慎言於金人, 仲尼 革容於欹器。” 唐 張說 《大唐祀封禪頌》:“ 仲尼 敘帝王之書。” 明 顧絳 《述古》詩:“ 仲尼 貴多聞, 漢 人猶近古。” 魯迅 《兩地書·致許廣平四》:“掉了一頂帽子,又有何妨呢,卻看得這么嚴重,實在是上了 仲尼先生 的當了。”
百子
(1).指兒子多。《詩·大雅·思齊》“ 大姒 嗣徽音,則百斯男” 毛 傳:“ 大姒 十子,眾妾則宜百子也。”
(2).指花果多子實。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》:“素蓮者,一房百子,凌冬而茂。” 宋 孫覿 《洞庭善慶堂置酒小詩寄之》:“蓮房駢百子,橘圃聚千奴。”
(3).言諸子百家。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 曾鞏 《亡弟湘潭縣主簿子翊墓志銘》:“ 子翊 少力學六藝、百子。”
冥心
(1).泯滅俗念,使心境寧靜。《魏書·逸士傳序》:“冥心物表,介然離俗,望古獨適,求友千齡,亦異人矣。” 唐 修雅 《聞誦法華經歌》:“合目冥心子細聽,醍醐滴入焦腸里。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉嵩山崇福宮表》:“迄無顯效於盛時,固合冥心於暮齒。”《紅樓夢》第一一八回:“ 寳玉 自在靜室,冥心危坐。”
(2).潛心苦思;專心致志。《晉書·隱逸傳·辛謐》:“是故不嬰於禍難者,非為避之,但冥心至趣而與吉會耳。” 宋 蘇舜欽 《詔獄中懷藍田高先生》詩:“仰首羨飛鳥,冥心思故山。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“難者雖緊要,且置之度外;易者雖不緊要,亦當冥心搜句。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲紀聞》:“自甲午 中 日 一戰,而吾國以東海大邦,見敗於 扶桑 三島,知微之士,乃冥心孤往,探索其由。”
玄旨
深奧的義理。 晉 道恆 《釋駁論》:“味玄旨,則 顏冉 無以參其風;去紛穢,則 松 喬 無以比其潔。” 唐 常達 《山居八詠》之五:“好聽玄旨處,猿嘯嶺南枝。”《初刻拍案驚奇》卷三一:“上帝特命我來教你演習九天玄旨,普救萬民。” 清 黃鷟來 《雨晴游弘濟寺》詩:“捶鉤暢玄旨,妙理窮指摘。”
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