亭菊·其三

作者:何維柏 朝代:明代

亭菊·其三原文

菊之華兮,皓衣黃裳。

菊之色兮,金玉其相。

靜言晤兮,曷能其忘。

詩詞問答

問:亭菊·其三的作者是誰?答:何維柏
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注釋

1. 四言詩 押陽韻

參考注釋

皓衣

鮮明潔白的衣服。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·明皇夢遊廣寒宮》:“覺翠色冷光,相射目眩,極寒不可進。下見有素娥十餘人,皆皓衣乘白鸞往來,舞笑於 廣陵 大桂樹之下。”

黃裳

(1).黃色的下衣。《易·坤》:“六五:黃裳,元吉。” 高亨 註:“元,大也。裳,裙也,褲也。 周 人認為黃裳是尊貴吉祥之物,代表吉祥之徵,故筮遇此爻大吉……黃裳黃裙內服之美,比喻人內德之美,故大吉。” 唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》:“懷表履之幽貞,保黃裳之元吉。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖八年》:“今皇帝春秋已盛,睿哲明聖,握乾綱而歸坤紐,非黃裳之吉象也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第一節:“再說到衣履,有黃裳、鞶帶、履、朱紱、赤紱、袂等字樣。”

(2).指嫡妻。語出《詩·邶風·綠衣》:“緑兮衣兮,緑衣黃裳。” 鄭玄 箋:“婦人之服,不殊衣裳,上下同色。今衣黑而裳黃,喻亂嫡妾之禮。” 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》:“徘徊自想,怕他緑衣妬殺黃裳。”

(3).指太子。 唐 盧照鄰 《中和樂·歌儲宮》詩:“黃裳元吉,邦家以寧。”

金玉

(1).黃金與珠玉。珍寶的通稱。《左傳·襄公五年》:“無藏金玉,無重器備。” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“金玉在九竅,則死人為之不朽。” 唐 杜甫 《黃河》詩之二:“願驅眾庶戴君王,混一車書棄金玉。”

(2).比喻珍貴和美好。《詩·小雅·白駒》:“毋金玉爾音,而有遐心。” 晉 葛洪 《抱朴子·鈞世》:“是以古書雖質樸,而俗儒謂之墮於天也。今文雖金玉,而常人同之於瓦礫也。” 唐 韋應物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩:“俯飲一杯酒,仰聆金玉章。”《玉嬌梨》第八回:“ 白公 説道:‘昨承佳句見投,真是字字金玉,玩之不忍釋手。’”

言晤

晤面交談。《宋書·張敷傳》:“時 義恭 就 太祖 求一學義沙門,比沙門求見發遣,會 敷 赴假還 江陵 ……上謂曰:‘撫軍須一意懷道人,卿可以後艑載之,道中可得言晤。’”

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