名句出處
出自清代乾隆的《恭謁泰陵禮畢奉皇太后便道詣五台瞻禮曼殊易州道中得詩二十八韻》
全文:
翠幰別丹陵,行旌指綠塍。
載觀方稔歲,常奉大安乘。
台麓香嚴域,神堯法駕升。
祝釐誠有藉,紹德理原應。
稍度西成序,猶然爽氣澄。
陟山還破霧,問渡不愁冰。
紅樹村宛爾,清風店絕勝。
古來燕趙地,故事短長徵。
樊館餘荒址,荊山倚碧嶒。
嬴秦徒割據,豪俠此陵憑。
台有黃金號,屏猶積翠稱。
招延殊可尚,長樂最堪憎。
歷歷興亡事,行行感慨增。
六龍驅沛艾,八輦轥輷輘。
健士盤神馬,材官按俊應。
傘張紅日障,旗曳紫雲騰。
郭外聞舂碓,溪邊看結罾。
築場全少隙,比櫛不論層。
要識舒長樂,多緣黍稌登。
降康天有自,致瑞我何能。
時豫因修武,懷深敢忘兢。
土臣朝肆覲,書案夜親憑。
飛白聊娛暇,批黃每繼燈。
狩巡五年舉,休助萬民承。
勤政傳家法,延禧命梵僧。
詎惟遵象教,端以緝徽興。
指日臨三晉,神霄躡幾棱。
方輿應有志,繼武孝孫曾。
參考注釋
勤政
勤勞於政事。 晉 成公綏 《賢明頌》:“王用勤政,萬國以虔。” 清 葉廷琯 《吹網錄·三河縣遼碑》:“是時 耶律氏 國勢已衰,而縣令猶知勤政愛民。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·世祖畫牛》:“ 章皇 勤政之暇,尤善繪事。”
傳家
(1).傳家事於子孫。《後漢書·鄭玄傳》:“入此歲來,已七十矣。宿素衰落,仍有失誤,案之禮典,便合傳家。” 李賢 註:“傳家謂家事任子孫也。《曲禮》曰:‘七十老而傳。’”
(2).傳給子孫或子孫世代相傳。 宋 蘇軾 《再和許朝奉》詩:“傳家有衣鉢,斷獄盡《春秋》。” 清 吳偉業 《贈張以韜來鶴》詩:“草聖傳家久著聞,斗看孤鶴下層雲。” 老舍 《茶館》第一幕:“東西真地道,傳家的玩藝。”
梵僧
古時泛稱域外來 華 的僧侶。《法苑珠林》卷五一:“夜中,有人見梵僧百餘,繞塔行道。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八:“吾嘗夢梵僧告予曰:‘世且亂, 定光佛 再出世,子有難,能日誦千聲,可以免矣。’”《元史·世祖紀一》:“以梵僧 八合思八 為帝師,授以玉印,統釋教。” 明 王鏊 《震澤長語·音律》:“今梵僧咒雨則雨應,咒龍則龍見。華僧雖學其聲,而無驗者。”
乾隆名句,恭謁泰陵禮畢奉皇太后便道詣五台瞻禮曼殊易州道中得詩二十八韻名句
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