名句出處

出自清代乾隆的《恭謁泰陵禮畢奉皇太后便道詣五台瞻禮曼殊易州道中得詩二十八韻》

全文:
翠幰別丹陵,行旌指綠塍。
載觀方稔歲,常奉大安乘。
台麓香嚴域,神堯法駕升。
祝釐誠有藉,紹德理原應。
稍度西成序,猶然爽氣澄。
陟山還破霧,問渡不愁冰。
紅樹村宛爾,清風店絕勝。
古來燕趙地,故事短長徵。
樊館餘荒址,荊山倚碧嶒。
嬴秦徒割據,豪俠此陵憑。
台有黃金號,屏猶積翠稱。
招延殊可尚,長樂最堪憎。
歷歷興亡事,行行感慨增。
六龍驅沛艾,八輦轥輷輘。
健士盤神馬,材官按俊應。
傘張紅日障,旗曳紫雲騰。
郭外聞舂碓,溪邊看結罾。
築場全少隙,比櫛不論層。
要識舒長樂,多緣黍稌登。
降康天有自,致瑞我何能。
時豫因修武,懷深敢忘兢。
土臣朝肆覲,書案夜親憑。
飛白聊娛暇,批黃每繼燈。
狩巡五年舉,休助萬民承。
勤政傳家法,延禧命梵僧
詎惟遵象教,端以緝徽興。
指日臨三晉,神霄躡幾棱。
方輿應有志,繼武孝孫曾。

乾隆詩詞大全

參考注釋

勤政

勤勞於政事。 晉 成公綏 《賢明頌》:“王用勤政,萬國以虔。” 清 葉廷琯 《吹網錄·三河縣遼碑》:“是時 耶律氏 國勢已衰,而縣令猶知勤政愛民。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·世祖畫牛》:“ 章皇 勤政之暇,尤善繪事。”

傳家

(1).傳家事於子孫。《後漢書·鄭玄傳》:“入此歲來,已七十矣。宿素衰落,仍有失誤,案之禮典,便合傳家。” 李賢 註:“傳家謂家事任子孫也。《曲禮》曰:‘七十老而傳。’”

(2).傳給子孫或子孫世代相傳。 宋 蘇軾 《再和許朝奉》詩:“傳家有衣鉢,斷獄盡《春秋》。” 清 吳偉業 《贈張以韜來鶴》詩:“草聖傳家久著聞,斗看孤鶴下層雲。” 老舍 《茶館》第一幕:“東西真地道,傳家的玩藝。”

梵僧

古時泛稱域外來 華 的僧侶。《法苑珠林》卷五一:“夜中,有人見梵僧百餘,繞塔行道。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八:“吾嘗夢梵僧告予曰:‘世且亂, 定光佛 再出世,子有難,能日誦千聲,可以免矣。’”《元史·世祖紀一》:“以梵僧 八合思八 為帝師,授以玉印,統釋教。” 明 王鏊 《震澤長語·音律》:“今梵僧咒雨則雨應,咒龍則龍見。華僧雖學其聲,而無驗者。”

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