君子識命分，泯滅庸何妨

名句出處

出自明代王汝玉的《秋夜九首·其三》

全文：
憂聽不及遠，客夢不暇長。
哀風吊中夜，古葉啼高蒼。
幽幽籬下枝，尚綴微薄芳。
嚴霜將卒至，生意安所望。
失時貴潛智，揚己徒見傷。
君子識命分，泯滅庸何妨。

王汝玉詩詞大全

參考注釋

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

命分

(1).猶命運。 唐 白居易 《白雲期》詩：“年長識命分，心慵少營為。” 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》：“中人以下，逐逐利慾，使其不知命分之所止，則猖狂妄行，將無所不至矣。” 明 張寧 《方洲雜言》：“如功名可期，神賜顯夢；如命分淺薄，神幸昭示！”

(2).猶天賦，稟賦。《朱子語類》卷四：“問：‘性分、命分何以別？’曰：‘性分是以理言之，命分是兼氣言之。命分有多寡厚薄之不同。’”

泯滅

(1) 消滅;消失

往者漢祚衰微,率土分崩,生民之命,幾於泯滅。——《三國志·鍾會傳》

(2) 消滅

難以泯滅的印象

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試