近之豪者郭忠恕，落筆拂戾如奔諸

名句出處

出自宋代喻汝礪的《玉局洞石恪畫仙人四壁》

全文：
真人何年下紫清，目睛飄墮如流星。
至今玉洞通窈冥，蕭然紫室之威靈。
杖履而來六月望，赤旱裂石風淒冷。
屹然四壁呀欲動，神怪夭矯目喪睛。
道與之貌非丹青，馭風而行誰使令。
雲飛電掣集帝所，超然得意皆天人。
異哉石子偉丈夫，胸中磊磊怪所儲。
玄圃之山帝所居，子游其間墮雙鳧。
不然安知天上有此樂，禿筆一掃凌方壺。
細看毛骨分錙銖，偉形傑狀人人殊。
古來列真誰所摹，前稱關同後張圖。
近之豪者郭忠恕，落筆拂戾如奔諸。
兩公軼盪不拘束，筆力磊砢相劘扶。
我來憑欄聊一呼，隨翁聯軒上清都。

喻汝礪詩詞大全

參考注釋

忠恕

儒家的一種道德規範。忠，謂盡心為人；恕，謂推己及人。《論語·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣。” 朱熹 集註：“盡己之謂忠，推己之謂恕。”《後漢書·章帝紀》：“體之以忠恕，文之以禮樂。” 宋 蘇軾 《東坡志林·趙高李斯》：“夫以忠恕為心，而以平易為政，則上易知而下易達，雖有賣國之姦，無所投其隙，倉卒之變，無自發焉。”《鏡花緣》第十一回：“老兄以高貨討賤價，反説小弟克己，豈不失了‘忠恕之道’？”

落筆

下筆書寫或作畫

他在有了生活*體驗後才落筆畫畫?

拂戾

違逆。 漢 馬融 《長笛賦》：“牢剌拂戾， 諸 賁 之氣也。” 清 惲敬 《歷代因革論八》：“故養生不至於拂戾，趨事不至於迂迴。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案·清吏條陳》：“司行政者處處拂戾，不待問，但觀其既非素習，鉅任弗辭，可知矣。”