中有古招提，柱栱煥青赤

名句出處

出自宋代洪芻的《游泐潭寺》

全文：
吾聞石門山，對峙儼天辟。
林茂山自青，草香澗長碧。
中有古招提，柱栱煥青赤。
惟昔馬大士，方墳聳遺蹟。
龍象仰慈顏，馬駒讖前識。
香火有因緣，窗戶坐幽闃。
瓶錫想異時，雲水飽遊歷。
飲波浥曹溪，法雨被江國。
大闡選佛場，法戰無兼敵。
我非山中人，暫著登山屐。
東閣嘲書淫，淨境酬詩癖。
朝涉潺湲溪，暮陟崔嵬石。
敷床聽犍椎，缽飯分香積。
山高日易斜，夢短夜分寂。
神心頗靈明，俗慮詎充斥。
歸歟得短章，投筆疥其壁。
政如抱布鼓，豈能飛霹靂。
徑須倩阿香，轟然聽霆擊。
忽傳湯休篇，風騷共推激。
何當從君游，願飛恨無翼。

洪芻詩詞大全

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”