行囊豈為觀光計，獻策當施補袞才

名句出處

出自元代李昱的《送李秀才北上》

全文：
五雲深處拱三台，閶闔煌煌曉正開。
羲畫欲成龍馬出，舜韶初奏鳳凰來。
行囊豈為觀光計，獻策當施補袞才。
十月江南春色里，把杯遙待錦衣回。

李昱詩詞大全

參考注釋

行囊

出行時所帶的錢袋

觀光

現在稱遊覽觀賞一個國家或地區的政教、文物、習俗、風光等為觀光

到這裡來的所謂香客,很多是遊覽觀光的,不全是真正燒香拜佛的香客。——《聽潮》

觀光代表團

獻策

猶獻計。《三國志·魏志·傅嘏傳》：“時論者議欲自伐 吳 ，三征獻策各不同。” 唐 李端 《送郭良輔下第東歸》詩：“獻策不得意，馳車東出 秦 。” 宋 蘇軾 《過嶺寄子由》詩：“投章獻策謾多談，能雪寃忠死亦甘。” 清 馮桂芬 《懷人》詩：“獻策歸來戀舊林，循陔至樂勝朝簪。”

補袞

(1).補救規諫帝王的過失。語本《詩·大雅·烝民》：“袞職有闕，維 仲山甫 補之。” 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“願仁君及孤，虛心回意，以應《詩》人補袞之嘆，而慎《周易》牽復之義。” 宋 司馬光 《謝門下侍郎表》：“逮事 仁皇 ，備員諫省，容逆鱗之愚直，無補袞之嘉謀。” 明 無名氏 《四賢記·義功》：“一點丹衷期補袞，半生孝道成虛局。”

(2). 唐 代對補闕的別稱。 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以它名標榜官稱，今漫疏於此，以示子姪之未能盡知者。太尉為掌武；司徒為五教；司空為空土……諫議為大坡、大諫；補闕（今司諫）為中諫，又曰補袞。”