名句出處
出自明代李孫宸的《秋懷八首·其四》
全文：
今皇御極展周親，玉節親頒遣侍臣。
雨雪殘年驅四牡，關山歸路閱三春。
太行幾叱王遵馭，南國還思張翰蓴。
臥病復當搖落候，可能吟望不沾巾。
參考注釋
御極
登極；即位。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 明帝 秉哲，雅好文會，升儲御極，孳孳講藝。” 唐 皮日休 《霍山賦》：“岳之尊，端然御極，聳然正位。” 宋 葉適 《寶謨閣待制陳公墓志銘》：“及今上御極，有講堂之舊；招徠初載，有咨謀之美。” 清 魏源 《兩淮都轉鹽運使婺源王君墓表》：“今天子御極以來， 江 浙 知名吏，以 平羅 俞君 ， 婺源 王君 稱最。”
周親
至親。《書·泰誓中》：“雖有周親，不如仁人。” 孔 傳：“周，至也。言 紂 至親雖多，不如 周 家之少仁人。”《二刻拍案驚奇》卷二：“周親忍去騙孤孀，到此良心已盡亡。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲蘿公主》：“彼雖周親，然舌耕謂何也？”
玉節
(1).玉制的符節。古代天子、王侯的使者持以為憑。《周禮·地官·掌節》：“守邦國者用玉節，守都鄙者用角節。”《公羊傳·哀公六年》：“﹝ 齊 陳乞 遣 陽生 ﹞與之玉節而走之。” 何休 註：“節，信也。析玉與陽 生 ，留其半，為後當迎之合以為信，防稱矯也。” 隋 江總 《洛陽道》詩之一：“玉節迎司隸，錦車歸濯龍。”
(2).指持節赴任的官員。 宋 楊萬里 《送吉州趙山父移廣東提刑》詩：“ 嶺 上梅花莫遲發，先遣北枝迎玉節。” 清 唐孫華 《送趙二聞之官濟寧》詩：“玉節幨帷 濟水 東，少年練達許誰同。”
(3).古代一種用以調節樂聲的樂器。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩：“玉節調笙管，金船代酒巵。” 倪璠 註：“《漢書音義》曰：‘管，漆竹，長一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……節，竹約也，以玉為之，故云玉節矣。” 唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》：“洪崖領玉節，坐使虛音生。”
(4).手杖的美稱。 唐 胡曾 《詠史·高陽池》：“何事 山公 持玉節，等閒深入醉鄉來。”
(5).筍的美稱。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》：“竹根乍燒玉節快，酒面新潑金膏寒。” 明 楊慎 《和方思道毛塢之什》：“冉冉孤生竹，遲此方苞月。玉節本璘珣，孚尹亦旁達。”
(6).藕的美稱。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·藕》：“ 陶弼 詩：‘萬頃金沙里，誰將玉節栽。’”
(7).形容高尚的節操。 宋 張孝祥 《西江月·重九》詞：“故人玉節有光華，高會仍逢戲馬。”
(8).形容聲音如鳴佩玉，鏗鏘而有節奏。 唐 張說 《皇帝行太和之樂一章》：“玉節四夏，金鏘五鍾。” 唐 陸龜蒙 《寒夜聯句》：“高唱戞金奏，朗詠鏗玉節。”
侍臣
皇帝左右的近臣
昔先皇頒僧保所貨西洋珠於侍臣,某得八焉。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
李孫宸名句，秋懷八首·其四名句
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