謾須言返聊容與，為是孤山鶴未來

名句出處

出自清代乾隆的《題張宗蒼山水畫幀八首·其八·梅灣吟泛》

全文：
野艇浮浮傍渚隈，掞箋香氣撲岩梅。
謾須言返聊容與，為是孤山鶴未來。

乾隆詩詞大全

參考注釋

容與

(1) 悠閒自得的樣子

步容與於南林。——晉· 陶淵明《閒情賦》

(2) 猶豫不前的樣子

船容與而不進兮,淹回水而凝滯。——《楚辭·屈原·涉江》

為是

抑或；還是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 王江州 夫人語 謝遏 曰：‘汝何以都不復進？為是塵務經心，天分有限？’” 唐 吳筠 《沖虛真人》詩：“未知風乘我，為是我乘風？”《敦煌變文集·功德意供養塔生天因緣變文》：“為是上界 天帝釋 ？為是梵眾四天王？”

(1).因為是；為的是。 前蜀 魏承班 《玉樓春》詞：“好天涼月盡傷心，為是玉郎長不見。”《水滸傳》第五一回：“﹝ 柴進 道：﹞為是家間祖上有 陳橋 讓位之功，先朝曾敕賜丹書鐵券，但有做下不是的人，停藏在家，無人敢搜。”《兒女英雄傳》第二四回：“姑娘，這安位可是你自己的事了；但是他二位老人家，自然該雙雙升座，為是你一人斷分不過來……如今也叫 玉格 替你代勞。”

(2).因此。 老舍 《駱駝祥子》十一：“我這就給太太打電話，為是再告訴你一聲，怕她一著急，把我的話忘了，你好提醒她一聲。”

孤山鶴

宋 林逋 隱居 杭州 西湖 孤山 ，不娶無子，所居植梅畜鶴。事見 宋 沉括 《夢溪筆談·人事二》、《宋史·隱逸傳上·林逋》、 明 田汝成 《西湖遊覽志·孤山三堤勝跡》。後遂以“孤山鶴”為吟詠隱逸之典。 丁以布 《題西泠扶醉照片寄亞子用吹萬韻》：“獨醒我是 孤山 鶴，來伴花間醉八仙。”

未來

(1) 將來的光景

美好的未來

(2) 從現在往後的時間

未來的一年

(3) 將來

中國為未來之國。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》