非無玉舟金叵羅，簡素睨之如糞土

名句出處

出自宋代李彭的《列遵道以古銅爵見歸》

全文：
何年銅爵姿狀古，如對高人開美度。
重雲結疊虺虺雷，繞腹循環危欲雨。
廉問御風之子孫，世南秘書藏肺腑。
縱釴欲炙真垂涎，舉以壽卿吾所許。
非無玉舟金叵羅，簡素睨之如糞土。
奈何趙璧復來歸，知我懷茲會心侶。
拂塵識面如故人，口不能言實莊語。
細酌明窗舊索郎，伴我微吟度寒暑。

李彭詩詞大全

參考注釋

玉舟

(1).喻白蓮花瓣。宋楊萬里《白蓮》詩：“自拾落英浮水面，玉舟撩亂滿江湖。”

(2).指酒杯。宋蘇軾《次韻趙景貺督兩歐陽詩破陳酒戒》：“明當罰二子，已洗兩玉舟。” 宋赤城韓夫人《法駕導引》詞：“自洗玉舟斟白醴，月華微映是空舟。” 元吳弘道《金字經》曲：“誰為壽，緑鬟雙玉舟。”參見“ 玉船 ”。

金叵羅

金制酒器。《北齊書·祖珽傳》：“ 神武宴寮屬，於坐失金叵羅，竇泰令飲酒者皆脫帽，於珽髻上得之。” 宋吳曾《能改齋漫錄·事實一》：“ 東坡詩：‘歸來笛聲滿山谷，明月正照金叵羅。’按《北史》，祖珽盜神武金叵羅，蓋酒器也。” 清黃遵憲《元武湖歌》：“酒波光溢金叵羅，銀鱸錦鴨甘芳多。” 陳世宜《醉歌》：“手捧金叵羅，拾級趨山阿。”一說指飲酒用的金質吸管。《文學遺產》1982年第1期：“我認為，金叵羅應是飲酒用的金質吸管。東晉、十六國時期是有用吸管飲酒的習慣的……至今藏族同胞飲酒仍普遍使用吸管。因此，金叵羅應是這種形狀的酒器。只有這種較細的管狀物，祖珽才能把它像簪子一樣插在髻上。”

簡素

(1).簡約樸素。《宋書·裴松之傳》：“ 松之年八歲，學通《論語》、《毛詩》，博覽墳籍，立身簡素。”《舊唐書·唐臨傳》：“儉薄寡慾，不治第宅，服用簡素，寬於待物。” 明宋濂《方愚庵墓版文》：“生平奉養簡素，不服紈綺，御一布袍，數年載不易，日不再肉，不治官事輒卻肉不食，所守廉甚。” 夏衍《法*西*斯細菌》第一幕：“ 靜子，二十一歲，溫文靜婉……簡素的和服上罩著白色圍裙。”

(2).古代用來書寫的竹簡和絹帛。亦指書寫用品。《南史·文學傳論》：“暢自心靈，而宣之簡素，輪扁之言，未或能盡。” 唐柳宗元《王氏伯仲唱和詩》序：“由是正聲迭奏，雅引更和，播塤箎之音韻，調律呂之氣候，穆然清風，發在簡素，文章之胄，曷能及茲。”

(3).《文選·張協〈雜詩〉之九》“寄辭翰墨林” 李善注引漢應劭《風俗通》：“ 劉向為孝成皇帝典校書籍，皆先書竹，為易刊定，可繕寫者以上素也。今東觀書，竹素也。”後因以“簡素”稱書籍。唐駱賓王《上兗州刺史啟》：“ 賓王淹中故俗，體樸厚之弘規，稷下遺甿，陶禮義之餘化，頗游簡素，少閲縑緗。”

(4).指書信。朱自清《陶詩的深度》：“‘檢素’即‘簡素’，就是書信；‘檢素不獲展’就是接不著你的信。”