百齡瑞慶傳都下，五代孫曾繞膝前

名句出處

出自清代乾隆的《命婦索綽羅氏年一百三歲矣其子孫皆多壽五世一堂信人瑞也萬壽節扶掖入見喜而有作》

全文：
淑範能修四德賢，飲和猶占萬民先。
百齡瑞慶傳都下，五代孫曾繞膝前。
天上拜恩沾雨露，人間不老即神仙。
更期壽世多黃耋，共樂昇平大有年。

乾隆詩詞大全

參考注釋

百齡

猶百年。指長久的歲月。亦指人的一生。 漢 蔡邕 《翠鳥詩》：“馴心託君素，雌雄保百齡。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵聖》：“百齡影徂，千載心在。” 唐 王勃 《秋日登洪州府滕王閣餞別序》：“捨簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。” 唐 李德裕 《寄題惠林李侍郎舊館》詩：“百齡惟待盡，一世樂長貧。”

瑞慶

吉祥喜慶。 元 王沂 《瑞慶窩記》：“瑞者，德之應，慶之表，其應也至治之世……歌於宗廟，筆於史冊，葢已為有國者之瑞慶。” 明 王洪 《慶賀醴泉出神樂觀表》：“凡在幅員之內，鹹沾瑞慶之隆。”

都下

京都。《三國志·吳志·呂據傳》：“又遣從兄 憲 以都下兵逆 據 於 江都 。”《南史·儒林傳·顧越》：“弱冠遊學都下，通儒碩學，必造門質疑，討論無倦。” 明 屠隆 《綵毫記·別妻赴京》：“王命難辭，官司催急，卑人只得勉行，與娘子分別。倘若久留都下，當差人迎接家眷。” 柳亞子 《胡寄塵詩序》：“曩者 畏廬老人 序 林先生 述庵 詩曰：‘……憶壬寅都下與某公論詩，竟嚴斥 少陵 為頽唐。’”

五代

繼唐之後的後梁、後唐、後晉、後漢、後周、相繼統治中原,合稱五代

公元 907—960年

五代時始印五經。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

孫曾

孫子和曾孫，泛指後代。 宋 陸游 《湖村》詩：“老人不用夸頑健，時看孫曾浴畫盆。”

繞膝

兒女圍繞在父母的跟前,引申為兒女侍奉在父母身邊,孝養父母

阿姊扶床泣,諸甥繞膝啼。——明· 李攀龍《送妻弟魏生還里》