何處送行人，笙歌亂人耳

名句出處

出自明代余繼登的《上巳日崔侍御招飲東郊同劉太常涉河遊覽時李太僕王給諫病不能從侍御索詩戲成二十韻》

全文：
三月天正和，良辰當上巳。
有客期修禊，招攜幾知己。
連轡出東郊，頓覺異城市。
高亭何巋然，磐石下碨礧。
野曠天欲低，雨過林如洗。
極目眾峰青，入座群芳紫。
林鳥驚窺人，睍睆良可喜。
春光倏強半，好景能復幾。
當杯且莫辭，不見王與李。
感此三嘆息，浮白更酌醴。
欲濟無方舟，肩輿涉河水。
水上敞高軒，孤峙河之涘。
軒側聞流泉，可以漱醉齒。
何處送行人，笙歌亂人耳。
行者君自行，止者吾仍止。
去住亦何常，悲歡竟誰是。
遊覽未終竟，斜陽已移晷。
策馬悵還歸，高興殊未已。
停杯問主人，何日重來此。

余繼登詩詞大全

參考注釋

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

送行

(1) 送人啟程遠行

到機場送行

(2) 餞行

設宴為他送行

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)

亂人

(1).違背正道或製造混亂的人。《莊子·盜跖》：“ 湯武 以來，皆亂人之徒也。” 晉 葛洪 《抱朴子·行品》：“違道義以趦趄，冒禮刑而罔顧者，亂人也。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢一》：“《史記》《漢書》；文人之史也，《後漢》《宋書》，亂人之史也。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·左忠毅公》：“ 左忠毅 公 光斗 ，嘗言 元祐 去亂法不去亂人為錯。”

(2).狂人。《官場現形記》第三五回：“ 何孝先 心上雖不願意，但念他同亂人一般，無理可講，只好隨他。”