名句出處
出自清代乾隆的《度汶水》
全文:
汶水虹橋凍合津,紐芽宿麥遲抽新。
心期鄧尉村前景,背指天孫雲外皴。
往事總堪愁渺渺,無生底必滯塵塵。
未忘只有勤民念,餘概空花付夙因。
參考注釋
只有
(1) 表示必需的條件,下文常用“才”、“方”呼應
只有依靠民眾,才能做好普查工作
(2) 唯有;僅有
只有他知道內情
勤民
(1).勞苦百姓。《左傳·僖公三十三年》:“ 秦 違 蹇叔 ,而以貪勤民,天奉我也。”《左傳·昭公十五年》:“獲城而弗取,勤民而頓兵,何以事君?”《國語·周語上》:“布令陳辭而又不至,則增修於德而無勤民於遠。” 韋昭 註:“勤,勞也。”
(2).盡心盡力於民事。《左傳·僖公二十八年》:“令尹其不勤民,實自敗也。” 杜預 註:“盡心盡力,無所愛惜為勤。” 漢 班固 《典引》:“奕世勤民,以方伯統牧。” 晉 陸機 《辯亡論下》:“敦率遺典,勤民謹政。” 清 沉初 《西清筆記·紀典故》:“猶以玩物為戒,特申勤民之旨,以垂訓焉。”
空花
見“ 空華 ”。
夙因
前世因緣;前世的根源。 明 楊珽 《龍膏記·錯媾》:“有緣千里能相見,這其間夙因不淺,看錦帳流香度百年。”《儒林外史》第十九回:“ 鄭老爹 迎了出來,翁婿一見,才曉得就是那年回去同船之人,這一番結親,真是夙因。”《黑籍冤魂》第二四回:“問:‘轉世後復須食煙乎?’曰:‘然。是有夙因,哪得不吸?’” 魯迅 《墳·論睜了眼看》:“有時遇到彰明的史實,瞞不下,如 關羽 、 岳飛 的被殺,便只好別設騙局了。一是前世已造夙因,如 岳飛 ;一是死後使他成神,如 關羽 。”
乾隆名句,度汶水名句