中國常依禮樂經
敦煌曲子 《水鼓子宮辭三十九首·其二十三》名句出處
出自唐代敦煌曲子的《水鼓子*宮辭三十九首·其二十三》
全文:
中國常依禮樂經。
遠蕃無不進王庭。
崑崙信物犀腰帶,儘是通天鳥獸形。
參考注釋
中國
(1) 指中原地區
與中國抗衡。——《資治通鑑》
(2) 又
驅中國士眾。
將中國人。
(3) 京城
惠此中國,以綏四方。——《詩·大雅》
禮樂
禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣。” 孔穎達 疏:“樂主和同,則遠近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》:“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註:“禮所以經國家,定社稷,利人民;樂所以移風易俗,盪人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三:“禮樂攻吾短,山林引興長。”
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