元元未盡躋仁壽,日望登庸為審思

呂陶和郡齋即事

名句出處

出自宋代呂陶的《和郡齋即事》

全文:
表里山河久鎮綏,府無留事縱懷時。
自將遠業更中外,不向榮塗計速遲。
沖談本從天理得,安閒常有道心知。
元元未盡躋仁壽,日望登庸為審思

呂陶詩詞大全

參考注釋

元元

平民;老百姓

只覺蒼天方憒憒,莫憑赤手拯元元。——《洪秀全演義》

仁壽

謂有仁德而長壽。語出《論語·雍也》:“知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。” 邢昺 疏:“言仁者少思寡慾,性常安靜,故多壽考也。”《漢書·王吉傳》:“敺一世之民,躋之仁壽之域。”《漢書·董仲舒傳》:“ 堯 舜 行德,則*民仁壽。”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》:“由是天人通,陰陽和,俗躋仁壽,物無疵癘。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“至於 湯 武 ,拯塗炭之民而置之於仁壽之域,故天下相率而朝之。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“我皇上聰明神聖之主,又已禎祥畢集,仁壽可登矣。”

登庸

(1).選拔任用。《書·堯典》:“帝曰:疇咨若時登庸。” 孔 傳:“疇,誰。庸,用也。誰能鹹熙庶績,順是事者,將登用之。” 晉 應貞 《晉武帝華林園集詩》:“登庸以德,明試以功。” 唐 唐彥謙 《留別》詩之三:“登庸趨俊乂,廁用野無遺。” 明 方孝孺 《袁安臥雪圖贊》:“登庸三朝,作社稷臣。”

(2).指登帝位。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“臣伏惟陛下以至聖之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母,為天下主。”《宋書·傅亮傳》:“ 高祖 登庸之始,文筆皆是記室參軍 滕演 。”《北史·高隆之傳》:“又帝未登庸日, 隆之 意常侮帝。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》:“臣伏願登庸御宇,早繼高皇。”

(3).指科舉考試應考中選。 明 徐霖 《繡襦記·父子萍逢》:“領父命 長安 科試,幸登庸占榜魁。”

審思

慎重考慮。《敦煌變文集·秋胡變文》:“況汝少小失阿耶,孤單養汝,成立汝身。今捨吾求學,更須審思。”《辛亥革命前十年間時論選集·論國會為治外交之本》:“願吾國之政府、國民,一審思焉,渙然釋前嫌而圖後效也。”

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