金堂玉室閟洞天，茲地往往生才賢

名句出處

出自元代錢仲益的《為王紀善賦獨秀山房歌》

全文：
樊川自昔佳山水，一峰獨秀空中起。
亭亭削出碧芙蓉，影落太湖三百里。
金堂玉室閟洞天，茲地往往生才賢。
山川清氣有鍾屬，豈獨幽勝儲靈仙。
樊川高士王夫子，結屋深棲白雲里。
雨晴嵐氣滴硯池，日暖松陰流棐幾。
棲遲泉石臥煙霞，百年詩禮猶傳家。
行人錯認武陵道，春風夾岸開桃花。
前年徵書催赴闕，敕輔親藩事朝謁。
相隨五載到京華，只有山房舊時月。
丈夫出處各有時，故山猿鶴何由知？讀書致用在明世，山靈莫誦鐘山移。

錢仲益詩詞大全

參考注釋

金堂

(1).金飾的堂屋。指神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》：“ 洞庭山 浮於水上，其下有金堂數百間，玉女居之。四時聞金石絲竹之聲，徹於山頂。”《晉書·許邁傳》：“自 山陰 南至 臨安 ，多有金堂玉室，仙人芝草。”《雲笈七籤》卷十七：“金堂玉室，送故迎新。”

(2).指華麗宏偉之堂。 唐 李商隱 《楚宮》詩之二：“ 王昌 且在牆東住，未必金堂得免嫌。” 唐 李庾 《兩都賦·賦東都》：“金堂玉戶，絲哇管語。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十三：“《蘇臺紀事序》云：‘則有參佐名流， 宏農 妙裔， 王昌 居處，跡近金堂， 韓壽 來時，香通青瑣。’”

玉室

(1).神仙的居所。《晉書·許邁傳》：“自 山陰 南至 臨安 ，多有金堂玉室，仙人芝草， 左元放 之徒， 漢 末諸得道者皆在焉。” 宋 蘇軾 《宿九仙山》詩：“玉室金堂餘 漢 士，桃花流水失 秦 人。” 元 陳樵 《蔗庵賦》：“綺疏蘭術，金堂玉室，列仙之窟也。”

(2).指蜂房。 晉 郭璞 《蜜蜂賦》：“繁布金房，迭構玉室。”

(3).喻道理深奧處。 南朝 梁簡文帝 《為亮法師制＜涅槃經疏＞序》：“空空不能測其真際，玄玄不能窮其妙門。自非德均平等，心答無生，金牆玉室，豈易入哉！”

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地

別有洞天

洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

往往

(1) 每每;時常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 處處;到處

往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》

卒中往往語。——《史記·陳涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》

(3) 紛紛

吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》

則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》

才賢

(1).有品德才能的人。《史記·日者列傳》：“才賢不為，是不忠也；才不賢而託官位，利上奉，妨賢者處，是竊位也。” 唐 李白 《金門答蘇秀才》詩：“巨海納百川，麟閣多才賢。” 元 劉詵 《送范主一憲郎》詩：“古來環轍人，往往皆才賢。”

(2).才德兼備。 清 吳敏樹 《為守齋五叔父暨張叔母五旬雙慶之序》：“苟其學問足以成身，文章足以持論，功業足以施於當時，如是則為才賢人矣。”