早制荷衣返初服，翛然揮手謝時人

名句出處

出自明代李孫宸的《贈唐寅仲先生》

全文：
君不見，嚴陵披裘大澤中，蒲輪三反至帝宮。
漢家天子不能屈，自言遠慕巢由蹤。
富春山中把釣去，高風千載何軒舉。
鳳凰自是淩霄姿，肯與鳴鴞爭腐鼠。
先生一代之人倫，高致嚴陵可共論。
早制荷衣返初服，翛然揮手謝時人。
平生俠氣更無伍，睨傲不趨丞相府。
將軍折柬不能招，俗吏一揮何足數。
年來嘉遁在青門，身隱名藏道逾尊。
經翻柱下五千字，草擬玄亭幾萬言。
吾生自嘆時已後，風流先輩多彫朽。
橐鞬今得奉先生，猶向前修識領袖。
流水鍾期調未遐，及門文舉是通家。
石床讀罷西遊草，松林如起赤城霞。
十載登龍恨不早，寧得交歡還草草。
眼前世事未堪論，杯底清言且絕倒。
吁嗟人生萬事總浮塵，蜥蜴為龍恐未真。
呼馬呼牛何足問，先生定是千秋人。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

荷衣

(1).傳說中用荷葉製成的衣裳。亦指高人、隱士之服。《楚辭·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝。”《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“焚芰製而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。” 呂延濟註：“芰製、荷衣，隱者之服。” 唐錢起《送鄔三落第還鄉》詩：“荷衣垂釣且安命，金馬招賢會有時。” 明高啟《歸吳至楓橋》詩：“寄語裡閭休復羨，錦衣今已作荷衣。” 清龔自珍《己亥雜詩》之二八五：“白頭相見山東路，誰惜荷衣兩少年？”

(2).指舊時中進士後所穿的綠袍。明高明《琵琶記·杏園春宴》：“荷衣新染御香歸，引領群仙下翠微。” 明王錂《尋親記·報捷》：“一別後杳無音信，知他有著荷衣分。”

返初服

(1).語本《楚辭·離騷》：“進不入以離尤兮，退將復修吾初服。”後以“返初服”謂辭官歸田。南朝齊劉繪《入琵琶峽望積布磯》詩：“誓將返初服，歲暮請為鄰。” 唐李白《朝下過盧郎中敘舊遊》詩：“何由返初服，田野醉芳樽。” 明何景明《發京邑》詩之一：“駕言返初服，行矣遂林皋。”

(2).謂僧尼還俗。唐玄奘《大唐西域記·印度總述》：“罹咎犯律，僧中科罰，輕則眾命訶責，次又眾不與語，重乃眾不共住。不共住者，斥擯不齒，出一住處，措身無所，羇旅艱辛，或返初服。” 唐陳子昂《館陶郭公姬薛氏墓志銘》：“年十五，大將軍薨，遂剪髮出家……遂返初服而歸我郭公。” 明馮夢龍《情史·情緣·崔英》：“惟使夫人陰勸王蓄髮，返初服。”

翛然

無拘無束貌；超脫貌。《莊子·大宗師》：“翛然而往，翛然而來而已矣。” 成玄英疏：“翛然，無係貌也。” 前蜀韋莊《贈峨嵋李處士》詩：“如今世亂獨翛然，天外鴻飛招不得。” 明歸有光《南雲翁生壙志》：“翁為人有風致，可謂翛然於生死之際，則予之所謂命者，又不足為翁道也。” 冰心《寄小讀者》十一：“有時夜半醒來，萬籟俱絕，皓月中天，翛然四顧，覺得心中一片空靈。”

迅疾貌。宋司馬光《館宿遇雨懷諸同舍》詩：“佳雨濯煩暑，翛然生曉涼。”